Yami' at-Tirmidhi/Libro 15
Yami' at-Tirmidhi 1341
باب مَا جَاءَ فِي أَنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Narrador:Abdullah ibn Amr
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَتِهِ
" الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ "
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 1341).
Comentario clásico
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ) وَهُوَ مَنْ يُخَالِفُ قَوْلُهُ الظَّاهِرَ أَوْ مَنْ لَوْ سَكَتَ لَخُلِّيَ ( وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ) ; لِأَنَّ جَانِبَ الْمُدَّعِي ضَعِيفٌ فَكُلِّفَ حُجَّةً قَوِيَّةً وَهِيَ الْبَيِّنَةُ وَجَانِبَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ قَوِيٌّ فَقُنِعَ مِنْهُ بِحُجَّةٍ ضَعِيفَةٍ وَهِيَ الْيَمِينُ. قَوْلُهُ : ( وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ ) بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَرَاءٍ سَاكِنَةٍ فَزَايٍ مَفْتُوحَةٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيِّ ( يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : مَتْرُوكٌ اِنْتَهَى. وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ. وَقَ…
Leer más
Juicios de los sabios
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
| Al-Albanim. 1420 H |
AuténticoSahih |
El hadiz |
n.º 1341 |
| Zubair Ali Zaim. 1435 H |
AuténticoSahih |
El hadiz |
n.º 1341 |
| Ahmad Shakirm. 1377 H |
AuténticoSahih |
El hadiz |
n.º 1341 |
Otras versiones
Sin juicio
Mishkat al-Masabih 3769
Solo en árabe
También narrado por… (17)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4345)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (2150)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- التمهيد لابن عبد البر (4224)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي والْيَمِينُ عَلَى مَنْأَنْكَرَ إِلا فِي الْقَسَامَةِ
- التمهيد لابن عبد البر (4225)الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي وَالَيْمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- السنن الصغير للبيهقي (1914)لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ
- السنن الصغير للبيهقي (1915)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (19529)لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ
- السنن الكبرى للبيهقي (19531)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2256)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَاليمينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (4794)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ
- سنن الدارقطني (3787)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي , وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- سنن الدارقطني (3955)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي , وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- سنن الدارقطني (3956)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي , وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- سنن الدارقطني (3958)بِشَاهِدَيْنِ عَلَى الْمُدَّعِي , وَالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- شرح السنة (2506)البَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وأَحْسِبُهُ قَالَ : وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- معجم ابن المقرئ (620)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ، إِلا فِي الْقَسَامَةِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (5148)الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ