El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— pidió a Al-lah que expulsara y alejara de Su misericordia a quien paga un soborno y a quien lo acepta.
Esto incluye sobornar a los jueces para que sean parciales en sus sentencias con el fin de que quien soborna pueda alcanzar sus objetivos ilegítimos.
Enseñanzas
Está prohibido sobornar, aceptar el soborno, mediar o ayudar en él porque implica colaborar en el pecado.
El soborno es un pecado grave porque el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— maldijo a quien lo entrega y a quien lo acepta.
El soborno en el ámbito judicial es un crimen mayor y un pecado más grave, debido a que implica injusticia y juzgar de acuerdo con lo que Al-lah no ha revelado.
Explicación en árabe
دعا النبيُّ صلى الله عليه وسلم بالطرد والإبعاد من رحمة الله عز وجل لدافع الرشوة وآخذها وقابضها.
ومن ذلك ما يُدفع للقُضاة ليَحِيْفُوا في الحُكْم الذي يَتَولونه؛ ليتوصل به المُعطي إلى مراده بغير حق.
يَحْرُمُ بذل الرشوة، وأخذُهَا، والتوسُّطُ فيها، والإعانةُ عليها؛ لما فيها من التعاون على الباطل.
الرشوة من كبائر الذنوب؛ لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آخذَها ومعطيَها.
الرشوة في باب القضاء والحُكْم أعظم جُرْمًا، وأشد إثمًا؛ لما فيها من الظلم والحكم بغير ما أنزل الله.
Juicios de los sabios
Los 5 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
Sabio
Juicio
Alcance
Obra
Al-Albanim. 1420 H
AuténticoSahihصحيح
El hadiz
n.º 1336
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Cadena buena (hasan)Isnaad Hasan
Solo la cadena
n.º 1336
Ahmad Shakirm. 1377 H
AuténticoSahih
El hadiz
n.º 1336
Bashar Awwad Ma'ruf
Bueno (hasan)Hasan
El hadiz
n.º 1336
At-Tirmidhim. 279 H
Bueno (hasan)حسن غريب
El hadiz
سنن الترمذيn.º 1336
Juicios sobre otras versiones (20)
Al-Albaniفيه] عمر بن أبي سلمة فيه ضعف وقد تفرد بقوله: (في الحكم) و هذا القدر ضعيف وسائره صحيح لأن له شواهد — التعليقات الرضية (228/3)
DébilAl-Albaniضعيف — ضعيف الترغيب (1345)
AuténticoAl-Albaniصحيح — صحيح الجامع (5093)
AuténticoAl-Albaniصحيح لغيره — صحيح الترغيب (2212)
