Ir al contenido
Assabile
Español

Yami' at-TirmidhiLibro 14

A quien aplace la deuda de una persona necesitada o le perdone parte de ella, Al-lah le reserva un lugar a la sombra de Su trono el Día de la Resurrección, día en que no habrá otra sombra excepto la de Al-lah

باب مَا جَاءَ فِي إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالرِّفْقِ بِهِ

Auténtico 5 juicios de sabios Yami' at-Tirmidhi 1306

Narrador:Abu Huraira

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ ‏"

De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:

"A quien aplace la deuda de una persona necesitada o le perdone parte de ella, Al-lah le reserva un lugar a la sombra de Su trono el Día de la Resurrección, día en que no habrá otra sombra excepto la de Al-lah".

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 1306) y Ahmad (n.º 8354).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— notifica que a quien conceda un tiempo extra al deudor para saldar su deuda o le perdone parte de ella, Al-lah lo recompensará cobijándolo bajo la sombra de Su trono el Día de la Resurrección, día en el que el sol estará cerca de las cabezas de los siervos y se intensificará su calor sobre ellos; y nadie hallará una sombra, salvo aquel a quien Al-lah se la conceda.

Enseñanzas

  • La virtud de facilitar los asuntos a los siervos de Al-lah, enaltecido sea, lo que constituye uno de los motivos para librarse de los horrores del Día de la Resurrección.
  • La retribución es según la acción realizada.

Explicación en árabe

أَخبَرَ النبيُّ عليه الصلاة والسلام أنّ مَن أمهل مديونًا أو حطَّ عنه من دَينه، فجزاؤه: أنّ الله يُظلُّه تحت عرشه يوم القيامة الذي تدنو فيه الشمس من رؤوس العباد ويشتدُّ عليهم حرُّها،

فلا يجد أحدٌ ظِلًّا إلا مَن أَظله الله.

  • فضل التيسير على عباد الله تعالى، وأنه من الأسباب المُنجِيَة من أهوال يوم القيامة.
  • الجزاء من جنس العمل.

Comentario clásico

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ) أَيْ أَمْهَلَ مَدْيُونًا فَقِيرًا ( أَوْ وَضَعَ لَهُ ) أَيْ حَطَّ وَتَرَكَ دَيْنَهُ كُلَّهُ أَوْ بَعْضَهُ ( أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ ) أَيْ أَوْقَفَهُ اللَّهُ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ. قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ ) بِفَتْحَتَيْنِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ ( وَأَبِي قَتَادَةَ ) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَنْجَاهُ اللَّهُ مِنْ كَرْبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ. ( وَحُذَيْفَةَ ) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ( وَابْنِ مَسْعُودٍ ) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي هَذَا الْبَ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 1306
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena auténticaIsnaad Sahih Solo la cadena n.º 1306
Ahmad Shakirm. 1377 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1306
Bashar Awwad Ma'ruf AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 1306
At-Tirmidhim. 279 H Auténticoحسن صحيح غريب من هذا الوجه El hadiz سنن الترمذي n.º 1306
Juicios sobre otras versiones (13)
  • Cadena auténticaAl-Albani إسناده صحيح — مختصر العلو (88)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (909)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (6107)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (5/150)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (8711)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج رياض الصالحين (1373)
  • Cadena auténticaAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (16/289)
  • Adh-Dhahabi إسناده صالح — العلو للذهبي (108)
  • Cadena auténticaAl-Mundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/76)
  • Al-Bazzar لا نعلم رواه عن زيد عن أبي صالح عن أبي هريرة إلا داود بن قيس — البحر الزخار (15/343)
  • AuténticoMuqbil al-Wadi'i صحيح على شرط مُسلِم — الصحيح المسند (2/327)
  • Cadena auténticaشعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (2141)
  • Auténticoالهيتمي المكي صحيح — الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/179)

Otras versiones

También narrado por… (25)
  • أحكام القرآن للجصاص (218)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10147)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ
  • المسند للشاشي (1142)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ تَرَكَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • المسند للشاشي (1143)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ تَرَكَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (898)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • المعجم الكبير للطبراني (15727)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (15732)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • المعجم الكبير للطبراني (15734)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • الوسيط في تفسير القرآن المجيد (131)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • تفسير القرآن العزيز (48)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • تلخيص المتشابه في الرسم (516)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (1425)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • شرح السنة (2143)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • صحيح ابن حبان (5152)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (211)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ فِي ظِلِّهِ .
  • مسند الشهاب (440)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • مسند الشهاب (442)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • مسند الشهاب (443)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • مسند زيد (363)مَنْ أَقَالَ نَادِمًا ، أَقَالَهُ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ
  • مسند عبد بن حميد (387)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (3233)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا , أَوْ وَضَعَ لَهُ , أَظَلَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّهِ .
  • مشكل الآثار للطحاوي (3236)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا , أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ .
  • مصنف ابن أبي شيبة (21575)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (22418)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ
  • معجم ابن الأعرابي (101)مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ

Sobre el mismo tema

Sin juicio Sunan ad-Darimi 2475

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَنْظَرَ…

Narrado por Abu al-Yasar + 1 versión más Solo en árabe

Temas

Español
domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

Acerca de Privacidad