Narrador:Abu Bakra
وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض: السنة اثنا عشر شهرًا، منها أربعة حرم: ثلاث متواليات: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان، أي شهر هذا؟" قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليس ذا الحجة؟ قلنا بلى. قال: "فأي بلد هذا؟" قلنا : الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال:”أليس البلدة” قلنا: بلى . قال: "فأي يوم هذا؟" قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أن سيسميه بغير اسمه. قال: “أليس يوم النحر؟” قلنا بلى. قال “فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم، ألا فلا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد الغائب، فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه" ثم قال: " ألا هل بلغت، ألا هل بلغت؟” قلنا : نعم. قال: “ اللهم اشهد” ((متفق عليه)) .
De Abu Bakar Nufail Ibn Al Hariz, Allah esté complacido con los dos, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
“Realmente el tiempo ha estado girando y ha vuelto a la forma y estado que tenía el día que Allah creó los Cielos y la Tierra: El año tiene doce meses, de ellos, cuatro son sagrados, tres consecutivos, Dhul Qada, Dhul Hiyya y Muharram. Y después Rayab entre Yumada y Shaabán.
Después preguntó: ‘¿Qué mes es éste?’
Dijimos: ‘Allah y Su Mensajero saben mejor’.
Calló hasta el punto de que pensamos que lo llamaría por otro nombre. Luego dijo: ‘¿Es que no es Dhul Hiyya?’
Dijimos: ‘Claro que sí’.
‘¿Y qué país es éste?’
Dijimos: ‘Allah y Su Mensajero saben mejor’.
Calló y luego dijo: ‘¿Acaso no es Meca?’
Dijimos: ‘Claro que sí.’
‘¿Y qué día es éste?’
Dijimos: ‘Allah y Su Mensajero saben mejor.’
Calló y luego dijo: ‘¿Acaso no es el día del sacrificio?’
Dijimos: ‘Claro que sí.’
Y dijo: ‘Pues realmente vuestra sangre, riqueza y honor, es sagrado todo ello (es decir, inviolable), como lo es este día, en esta tierra y en este mes.
Y os encontraréis con vuestro Señor y os preguntará por vuestras acciones y os contará todas las faltas, grandes y pequeñas.
Y no os volváis, después de mí, como los incrédulos que luchan entre sí.’
Después dijo:
‘Y el que está presente que informe al ausente de cuanto haya oído y entendido y que tal vez lo entienda mejor que quien lo oyó directamente de mí. Y pongo a Allah por testigo de lo que os he dicho’.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
Narrado por Al-Bujari (n.º 67, 105, 1741, 3197, 4406, 4662, 5550, 7078), Muslim (n.º 1679a), Abu Dawud (n.º 1947), Ibn Mayah (n.º 233), Ahmad (n.º 19492, 19493, 19512, 19523, 19594) y Ad-Darimi (n.º 1836). Citado en Riyad as-Salihin (n.º 213).