وعن بن عباس رضي الله عنهما قال: جاء إبراهيم صلى الله عليه وسلم بأم إسماعيل وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء، فوضعهما هناك، ووضع عندهما جراباً فيه تمر، وسقاء فيه ماء، ثم قفى إبراهيم منطلقاً، فتبعته أم إسماعيل فقالت: يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه أنيس ولا شيء؟ فقالت له ذلك مراراً، وجعل لا يلتفت إليها، قالت له: آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم ، قالت: إذا لا يضيعنا، ثم رجعت، فانطلق إبراهيم صلى الله عليه وسلم ، حتى إذا كان عند الثنية حيث يرونه استقبل بوجهه البيت ، ثم دعا بهؤلاء الدعوات ، فرفع يديه فقال: {ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع} حتى بلغ {يشكرون} وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل، وتشرب من ذلك الماء، حتى إذا نفد ما في السقاء عطشت، وعطش ابنها، وجعلت تنظر إليه يتلوى -أوقال: يتلبط- فانطلقت كراهية أن تنظر إليه ، فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها، فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً؟ فلم تر أحداً، فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي، رفعت طرف درعها، ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي، ثم أتت المروة، فقامت عليها، فنظرت هل ترى أحداً؟ فلم تر أحداً، ففعلت ذلك سبع مرات، قال ابن عباس رضي الله عنهما: قال النبي صلى الله عليه وسلم "فذلك سعي الناس بينها" فلما أشرفت على المروة سمعت صوتاً، فقالت: صه-تريد نفسها- ثم تسمّعت ، فسمعت أيضاً فقالت: قد أسمعت إن كان عندك غواث فأغث، فإذا هى بالملك عند موضع زمزم، فبحث بعقبه -أو قال بجناحه- حتى ظهر الماء، فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا، وجعلت تغرف الماء في سقائها وهو يفور بعدما تغرف، وفي رواية : بقدر ما تغرف، قال ابن عباس رضي الله عنهما : قال النبي صلى الله عليه وسلم : "رحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم -أو قال: لو لم تغرف من الماء، لكان زمزم عينا معينا” قال: فشربت ، وأرضعت ولدها، فقال لها الملك: لا تخافوا الضيعة فإن ههنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يضيع أهله، وكان البيت مرتفعاً من الأرض كالرابية تأتيه السيول، فتأخذ عن يمينه وعن شماله، فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم، أو أهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء، فنزلوا في أسفل مكة، فرأوا طائراً عائفاً فقالوا: إن هذا الطائر ليدور على ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء، فأرسلوا جرياً أو جريين، فإذا هم بالماء، فرجعوا، فأخبروهم، فأقبلوا وأم إسماعيل عند الماء، فقالوا: أتأذنين لنا أن ننزل عندك؟ قالت: نعم، ولكن لا حق لكم في الماء، قالوا: نعم، قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم : "فألفى ذلك أم إسماعيل، وهي تحب الأنس، فنزلوا، فأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم، حتى إذا كانوا بها أهل أبيات، وشب الغلام وتعلم العربيه منهم وأنفسهم وأعجبهم حين شب ، فلما أدرك، زوجوه امرأة منهم، وماتت أم إسماعيل، فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسماعيل يطالع تركته فلم يجد إسماعيل، فسأل امرأته عنه فقالت: خرج يبتغي لنا- وفي رواية: يصيد لنا - ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم فقالت: نحن بشر ، نحن في ضيق وشدة، وشكت إليه ، قال: فإذا جاء زوجك، أقرئي عليه السلام وقولي: غير عتبة بابك، قال: ذاك أبي وقد أمرني أن أفارقك، الحقي بأهلك. فطلقها ، وتزوج منهم أخرى، فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله ثم أتاهم بعد، فلم يجده ، فدخل على امرأته، فسأله عنه، قالت: خرج يبتغي لنا، قال: كيف أنتم؟ وسألها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت: نحن بخير وسعة وأثنت على الله تعالى، فقال: ما طعامكم؟ قالت: اللحم قال: فما شرابكم؟ قالت الماء. قال: اللهم بارك لهم في اللحم والماء، قال النبي صلى الله عليه وسلم : "ولم يكن لهم يؤمئذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه” قال: فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه. وفي رواية فجاء فقال: أين إسماعيل؟ فقالت امرأته: ذهب يصيد، فقالت امرأته: ألا تنزل، فتطعم وتشرب؟ قال: وما طعامكم وما شرابكم؟ قالت: طعامنا اللحم، وشرابنا الماء، قال: اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم- قال، فقال أبوالقاسم صلى الله عليه وسلم : “بركة دعوة إبراهيم صلى الله عليه وسلم " قال: فإذا جاء زوجك ، فاقرئي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه، فلما جاء إسماعيل، قال: هل أتاكم من أحد؟ قالت: نعم، أتانا شيخ حسن الهيئة، وأثنت عليه فسألني عنك، فأخبرته ،فسألني كيف عيشنا، فأخبرته، أنّا بخير، قال: فأوصاك بشيء؟ قالت: نعم، يقرأ عليك السلام، ويأمرك أن تثبت عبتة بابك، قال: ذاك أبي وأنت العتبة أمرني أن أمسكك، ثم لبث عنهم ما شاء الله، ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلاً له تحت دوحة قريباً من زمزم، فلما رآه، قام إليه ، فصنع كما يصنع الوالد بالولد، والولد بالوالد قال يا إسماعيل إن الله أمرني بأمر ، قال: فاصنع ما أراك ربك؟ قال: وتعينني، قال: وأعينك، قال: فإن الله أمرني أن أبني بيتا ههنا، وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها، فعند ذلك رفع القواعد من البيت، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني حتى إذا ارتفع البناء، جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان : ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. وفي رواية: إن إبراهيم خرج بإسماعيل وأم إسماعيل، معهم شنة فيها ماء، فجعلت أم إسماعيل تشرب من الشنة، فيدر لبنها على صبيها حتى قدم مكة، فوضعها تحت دوحة، ثم رجع إبراهيم إلى أهله، فاتبعته أم إسماعيل حتى لما بلغوا كداء، نادته من ورائه: يا إبراهيم إلى من تتركنا؟ قال: إلى الله ، قالت: رضيت بالله، فرجعت، وجعلت تشرب من الشنة، ويدر لبنها على صبيها حتى لما فني الماء قالت: لو ذهبت ، فنظرت لعلي أحس أحداً، قال: فذهبت فصعدت الصفا، فنظرت ونظرت هل تحس أحداً، فلما بلغت الوادي، سمعت، وأتت المروة، وفعلت ذلك أشواطا، ثم قالت: لو ذهبت فنظرت ما فعل الصبي، فذهبت ونظرت، فإذا هو على حاله كأنه ينشغ للموت، فلم تقرها نفسها ، فقالت: لو ذهبت ، فنظرت لعلي أحس أحداً، فذهبت فصعدت الصفا، فنظرت ونظرت، فلم تحس أحداً حتى أتمت سبعاً، ثم قالت: لو ذهبت ، فنظرت ما فعل، فإذا هي بصوت فقال: أغث إن كان عندك خير، فإذا جبريل صلى الله عليه وسلم فقال بعقبه هكذا، وغمز بعقبه على الأرض فانبثق الماء فدهشت أم إسماعيل، فجعلت تحفن، وذكر الحديث بطوله. ((رواه البخاري)) بهذه الروايات كلها. «الدوحة» الشجرة الكبيرة. قوله: «قفى» : أي: ولى. ... «والجري» : الرسول. «وألفى» : معناه وجد. قوله: «ينشغ» : أي: يشهق.
Se transmitió de Ibn Abbás, Allah esté complacido con él, que dijo:
“Llegó Abraham con la madre de Ismael (Agar) y su hijo Ismael, siendo un bebé, hasta dejarlos ante el lugar de la Kaaba, junto a un árbol grande por encima del lugar de Zamzam y en lo más alto de la mezquita, sin que hubiera en Meca nada en ese tiempo, ni tan sólo agua.
De manera que los dejó allí y les dejó un hatillo con unos dátiles y un recipiente con agua.
Después, se dio la vuelta Abraham y partió. Y le siguió la madre de Ismael, que lo llamó:
‘¡Abraham! ¿Dónde vas dejándonos en este valle totalmente desierto?’
Esto se lo repitió varias veces sin que por ello se volviera hacia ella.
Y le preguntó ella: ‘¿Es que te lo ha ordenado Allah?’
Contestó: ‘¡Si!’
Y dijo ella: ‘¡Entonces, no nos abandonará!’
Después ella regresó y Abraham se marchó. Y cuando se encontraba en un paso entre montañas, donde no era visto y antes de irse definitivamente, hizo la siguiente petición alzando sus manos y dando frente a la Kaaba:
‘¡Señor, me he establecido con mi familia en un valle desierto, junto a Tu ‘Casa’ sagrada. Para que establezcan la oración. Haz, pues, que los corazones de la gente se vean motivados para acudir a ellos y aprovisiónalos de frutos, tal vez así sean agradecidos!’
Permaneció un tiempo la madre de Ismael amamantando a su hijo mientras que ella bebía del agua, hasta que se agotó el agua que tenían y la sed se apoderó de ellos. De manera que la madre de Ismael no podía ver como su hijo se encogía por la falta de agua.
Encontró que la montaña más cerca que tenía era Safá, se subió a ella y oteó el valle desde arriba para ver si divisaba a alguien. Pero no fue así. Al no ver a nadie descendió de Safá hasta el valle, allí se recogió la punta de su túnica y echó a correr con el esfuerzo propio de una persona agotada y hambrienta. Hasta que atravesó el valle para después subir a Marwa, que era la otra montaña que tenía frente a Safá. Desde lo alto oteó el horizonte para ver si venía alguien, pero tampoco vio a nadie esta vez.
Así estuvo subiendo y bajando de una montaña a otra siete veces.
Dijo Ibn Abbás, Allah esté complacido de él que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz: ‘Por ese motivo, la gente corre entre las dos montañas siete veces, durante la peregrinación.’
Cuando subió a la montaña de Marwa por última vez, oyó una voz y se dijo a sí misma:
‘¡Sssss!’
Después prestó atención con el oído y volvió a oír la voz.
Y dijo ella, en la dirección por donde salía la voz:
‘¡Te has dejado oír, ayúdame pues, si puedes!
Apareció, entonces, un ángel en el lugar de Zamzam y escarbó con su talón (o dijo: con su ala) hasta que salió agua y le sacó la arena de alrededor para que quedara el agua clara. Y empezó a sacarla con su mano llenando el recipiente. Después brotó de forma abundante.”
Y en otro relato:
Dijo Ibn Abbás, Allah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
“Allah se compadeció de la madre de Ismael y aunque ella no hubiese escarbado en la arena el agua de Zamzam, habría sido una fuente de agua corriente. Pero, de cualquier forma, fue un pozo de agua inagotable.’
Dijo: ‘Así pues, bebió la madre de Ismael y pudo seguir amamantando a su hijo. Y le dijo el ángel’:
‘¡No temáis perderos, porque aquí estará la ‘Casa’ de Allah y la construirán este muchacho y su padre. Y ciertamente, Allah no abandonará a su familia!
En aquel tiempo sólo estaba el lugar de la Kaaba que lo constituía una elevación del terreno, como una especie de cerro, en el que las corrientes de agua pasaban a derecha e izquierda.
Al cabo de un tiempo acertó a pasar por las inmediaciones del lugar, una partida de gente de la tribu de Yurhum, procedentes del camino de Kadá, que descendieron al valle de Meca.
Vieron un pájaro que planeaba en el aire y dijeron:
‘¡Ciertamente, es un pájaro dando vueltas sobre un lugar en el que hay agua. Así pues, reconoceremos el valle y veremos dónde está el agua!’
Enviaron un emisario o dos y encontraron el agua. Después regresaron e informaron a los demás.
Se presentaron todos y encontraron a la madre de Ismael en el lugar del agua, a la cual pidieron permiso para instalarse allí. Y ella les dijo que sí pero que se reservaría el derecho al uso y distribución del agua y no ellos. Y aceptaron quedarse de ese modo.
Dijo Ibn Abbás, Allah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
‘¡Así fue como encontró esta gracia la madre de Ismael! ¡Siendo una mujer que le gustaba ser sociable!’
Pasó el tiempo y aumentaron las familias. Ismael se hizo mayor, aprendió el árabe con ellos y llegó a alcanzar cierto valor entre ellos.
Cuando alcanzó la pubertad lo casaron con una mujer de ellos. Después murió su madre.
Llegó Abraham para interesarse por su familia y ver cómo estaban, pero no encontró a Ismael. Entonces, preguntó a su mujer por él, y esta le dijo:
‘¡Ha salido a buscar de comer para nosotros o a cazar para nosotros!’
Después le preguntó por su vida y cómo se encontraban.
Ella le respondió quejándose a él:
‘¡Estamos mal y padecemos una estrechez muy fuerte!’
Y le dijo: ‘Cuando venga tu marido, dale un saludo de mi parte y le dices que cambie ‘el umbral de su puerta’.’
Regresó Ismael a su casa y al notar algo familiar preguntó a su mujer: ‘¿Ha venido alguien?’
Contestó: ‘¡Sí! Ha venido un hombre mayor, de tal y tal forma. Me ha preguntado por ti y que cómo vivíamos. Yo le he contestado que vivíamos en una situación de estrechez acuciante.’
Dijo: ‘¿Y te ha dejado dicho algún consejo o algo?’
Dijo ella: ‘¡Sí, me mandó que te diera un saludo y que cambiaras ‘el umbral de tu puerta’!’
Dijo: ‘¡Ese es mi padre y me ha mandado separarme de ti! Así pues, ve con tu familia.’
La divorció y se casó con otra mujer de la misma tribu.
Se ausentó Abraham durante un tiempo y regresó de nuevo a ellos. Y como no encontrara a su hijo Ismael, preguntó a su mujer por él. Y ella le dijo:
‘¡Ha salido a buscar de comer para nosotros!’
Preguntó: ‘¿Y cómo os encontráis?’ Preguntando por su vida y su estado.
Contestó ella, ensalzando y dando alabanzas a Allah:
‘¡Estamos bien y somos felices!’
Preguntó: ‘¿Cuál es vuestro alimento?’
Contestó: ‘¡La carne!’
Dijo: ‘¿Y cuál es vuestra bebida?’
Dijo ella: ‘¡El agua!’
Dijo: ‘¡Oh Allah, bendícelos e incrementa para ellos la carne y el agua!’
Dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
‘¡Y no tenían ese día para comer ni un sólo grano de trigo y aunque hubiesen tenido, habría pedido para ellos de la misma forma!’
Dijo Ibn Abbás:
Continuaron alimentándose exclusivamente de carne y agua, suficiente para ellos en Meca, pero no fuera de ella.”
Y en otro relato:
“Llegó Abraham y preguntó: ‘¿Dónde está Ismael?’
Contestó su mujer: ‘¡Ha ido de caza! ¿Quieres quedarte a comer y beber?’
Dijo: ‘¿Y cuál es vuestra comida y vuestra bebida?’
Dijo ella: ‘Nuestra comida es la carne y nuestra bebida el agua.’
Dijo: ‘¡Oh Allah, bendíceles su comida y su bebida!’
Dijo Ibn Abbás que dijo Abulqásim, Allah le bendiga y le dé paz:
‘¡Báraka en la petición de Abraham!’
Después continuó Ibn Abbás:
Dijo Abraham a la mujer:
‘Cuando venga tu marido dale un saludo de mi parte y le mandas que afirme ‘el umbral de su puerta’.’
Así que, cuando llegó Ismael, preguntó si había venido alguien y su mujer le contestó:
‘¡Sí, ha venido un hombre mayor de buen aspecto y me ha preguntado por ti! Se lo dije y después me preguntó que cómo era nuestra vida. Yo le dije que bien.’
Dijo: ‘¿Te aconsejó en algo?’
Dijo: ‘¡Sí, me dio un saludo para ti y te manda que afirmes el umbral de tu puerta!’
Dijo él: ‘¡Ese es mi padre y tú eres el umbral! Me ha ordenado que te conserve.’
Permaneció ausente Abraham durante un tiempo. Después regresó y encontró a Ismael afilando una flecha, bajo un árbol cercano a Zamzam. Y cuando vio a su padre, se levantó y fue a recibirlo y se saludaron como corresponde al saludo del padre con el hijo y al hijo con el padre.
Dijo Abraham: ‘¡Ismael, Allah me ha encomendado un asunto!’
Contestó: ‘¡Pues haz lo que te ha ordenado tu Señor!’
Dijo: ‘¿Y me ayudarás?’
Contestó: ‘¡Y te ayudaré!’
Dijo: ‘¡Allah me ha ordenado construir una casa aquí!’ (Señalando a una elevación del terreno cercana).
En ese tiempo fue cuando levantaron los pilares de la casa. Después Ismael acarreaba las piedras mientras que Abraham las iba colocando y de esa forma se iba elevando la construcción hasta que hubieron terminado y dijeron:
‘¡Señor nuestro, acéptanos este trabajo. Ciertamente, Tú eres El que todo lo oye y El Sabio!’.”
Y en otro relato:
“Salió Abraham con su hijo Ismael y la madre de éste. Llevaban con ellos un recipiente con agua del cual bebía la madre de Ismael para que así fluyera su leche y amamantara a su hijo.
Así fue como llegaron a Meca. Abraham los dejó bajo un árbol y a continuación regresó con su mujer (Sara). Pero la madre de Ismael lo siguió hasta llegar a Kadá y lo llamó por detrás:
‘¡Abraham! ¿Con quién nos has dejado?’
Contestó: ‘¡Con Allah!’
Dijo ella: ‘¡En Allah me he complacido!’
Regresó y permaneció bebiendo agua y amamantando a su hijo hasta que se les agotó el agua.
Y así hasta mencionar el hadiz completo.”
Lo relató Al Bujari.
Narrado por Al-Bujari (n.º 2368, 3364) y Ahmad (n.º 3080). Citado en Riyad as-Salihin (n.º 1867).