Ir al contenido

Riyad as-SalihinLibro 8

Riyad as-Salihin 1157

- باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لها، والطيب والتبكير إليها والدعاء يوم الجمعة، والصلاة على النبي، صلى الله عليه وسلم، وفيه بيان ساعة الإجابة واستحباب إكثار ذكر الله تعالى بعد الجمعة

Sin juicio Riyad as-Salihin 1157

وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما‏:‏ أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في شأن ساعة الجمعة‏؟‏ قال‏:‏ قلت‏:‏ نعم، سمعته يقول‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول‏:‏ ‏

"‏هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة‏"

Se transmitió de Abu Burda Ibn Abu Musa Al Asharí, Allah esté complacido con él, que dijo:

“Me preguntó Abdallah Ibn Úmar, Allah esté complacido de los dos: ‘¿Has oído a tu padre hablar acerca del Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, respecto al asunto de la hora del ‘Yumua’?’

Dije: ‘¡Sí! Le oí decir: Oí al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, decir:

La hora del ‘Yumua’ es desde que el imam se sienta hasta que concluye la oración’.”

Lo relató Muslim.

Narrado por Muslim (n.º 853) y Abu Dawud (n.º 1049). Citado en Riyad as-Salihin (n.º 1157).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Juicios de los sabios

Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.

Juicios sobre otras versiones (13)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الترغيب (428)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف أبي داود (1049)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (6103)
  • AuténticoMuslim صحيح — صحيح مسلم (853)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1049)
  • Ad-Daraqutni لم يسنده غير مخرمة، عن أبيه، عن أبي بردة، ورواه جماعة عن أبي بردة من قوله والصواب أنه من قول أبي بردة — المحرر في الحديث (175)
  • Ad-Daraqutni لم يسنده إلا مخرمة بن بكير عن أبيه وقد رواه جماعة عن أبي بردة من قوله والصواب من قول أبي بردة منقطع وعن حماد بن خالد قلت لمخرمة سمعت من أبيك شيئا قال لا — الإلزامات والتتبع (166)
  • Ad-Daraqutni لم يُسنِدْه غيرُ مَخْرمةَ، عن أبيه، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى، ورواه جماعةٌ عن أبي بُردةَ من قَولِه، ومنهم من بلَغ به أبا موسى، ولم يرفَعْه، وقال: الصَّوابُ أنَّه من قولِ أبي بُردة مُنقَطِع — المقرر على أبواب المحرر ((1/ 369))
  • Ibn Baz أكثر الرواة رووه عن أبي بردة موقوفاً ولم يرفعه إلا مخرمة بن بكير عن أبيه ولم يسمع منه — حاشية بلوغ المرام لابن باز (308)
  • Muqbil al-Wadi'i الراجح أنه مقطوع — الإلزامات والتتبع (166)
  • As-San'ani أعل بالانقطاع والاضطراب — سبل السلام (2/87)
  • عبد الحق الإشبيلي ولم يسنده غير مخرمة بن بكير عن أبيه أبي بردة عن أبي موسى، وقد رواه جماعة عن أبي بردة قوله، ومنهم من بلغ به أبا موسى، ومخرمة لم يسمع من أبيه، إنما كان يحدث من كتاب أبيه — الأحكام الوسطى (2/95)
  • شعيب الأرناووط أعل بالانقطاع والاضطراب — تخريج شرح السنة (4/209-210)

Otras versiones

También narrado por… (8)
  • التمهيد لابن عبد البر (3222)سَاعَةِ الْجُمُعَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5536)هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ يَقْضِيَ الصَّلاةَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1733)هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ يَقْضِيَ الصَّلاةَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (2731)سَاعَةِ الْجُمُعَةِ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ وَهَذَا أَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي بَيَانِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ
  • صحيح ابن خزيمة (1646)فِي شَأْنِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ , سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ
  • فضائل الأوقات للبيهقي (242)هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ يَقْضِيَ الصَّلاةَ
  • مستخرج أبي عوانة (2037)هُوَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ
  • مسند الروياني (490)مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ

Temas

jueves, 15 de octubre de 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ