Ir al contenido

Sunan an-Nasa'iLibro 10

Sunan an-Nasa'i 799

باب مَوْقِفِ الإِمَامِ إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً وَالاِخْتِلاَفِ فِي ذَلِكَ

Auténtico 3 juicios de sabios Sunan an-Nasa'i 799

Narrador:Abdullah ibn Mas‘ud

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ، قَالاَ دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ نِصْفَ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَشْتَغِلُونَ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةَ فَصَلُّوا لِوَقْتِهَا ‏.‏ ثُمَّ

قَامَ فَصَلَّى بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por An-Nasa’i (n.º 799).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بَيْنِي وَبَيْنه ) كَانَ هَذَا الْكَلَام كَلَام وَاحِد مِنْهُمَا فَقَالَ كُلٌّ إِنَّهُ صَلَّى بَيْنِي وَبَيْنه يُشِير بِهِ إِلَى صَاحِبه وَهَذَا الْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّ الْإِمَام يَقُوم بِحِذَائِهِمَا لَا يَتَقَدَّمهُمَا.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 799
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena buena (hasan)Isnaad Hasan Solo la cadena n.º 799
Abd al-Fattah Abu Ghuddahm. 1417 H AuténticoSahih El hadiz n.º 799

Otras versiones

También narrado por… (2)
  • السنن الكبرى للنسائي (863)إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءٌ يُشْغَلُونَ عَنْ وَقْتِ الصَّلاةِ فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَعَلَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (4801)سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يُشْغَلُونَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا , ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَعَلَ

Sobre el mismo tema

Auténtico Sunan Abu Dawud 575

No vuelvan a repetirlo. Si alguien reza en su casa, va a la mezquita y encuentra que el imam todavía no ha rezado, debe rezar con él, puesto que esa oración se le considerará una oración voluntaria.

Narró Yabir Ibn Yazid Ibn Al Aswad, de su padre, “que siendo aún joven púber rezó con el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-. Cuando -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- acabó su rezo, vio que dos hombres no rezaban con ellos y estaban sentados en un…

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ ثُمَّ أَدْرَكَ الإِمَامَ وَلَمْ يُصَلِّ فَلْيُصَلِّ مَعَهُ فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ ‏"

Narrador: يزيد بن الأسود السوائي + 1 versión más Explicado