Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan an-Nasa'iLibro 7

Sunan an-Nasa'i 672

باب اتِّخَاذِ الْمُؤَذِّنِ الَّذِي لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا

Auténtico 3 juicios de sabios Sunan an-Nasa'i 672

Narrador:Uthman ibn Abu al-‘as

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ‏.‏ فَقَالَ ‏

"‏ أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por An-Nasa’i (n.º 672), Abu Dawud (n.º 531) y Ahmad (n.º 15679, 15680, 15681, 17230).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Existe una explicación para otra versión de este hadiz: Sunan Abu Dawud 531

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ) عَطْف عَلَى مُقَدَّر أَيْ فَأُمَّهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَقِيلَ هُوَ عَطْف عَلَى الْخَبَرِيَّة السَّابِقَة بِتَأْوِيلِ أُمَّهُمْ وَعَدَلَ إِلَى الِاسْمِيَّة دَلَالَة عَلَى الدَّوَام وَالثَّبَات وَقَدْ جُعِلَ فِيهِ الْإِمَام مُقْتَدِيًا وَالْمَعْنَى كَمَا أَنَّ الضَّعِيف يَقْتَدِي بِصَلَاتِك فَاقْتَدِ أَنْتَ أَيْضًا بِضَعْفِهِ وَاسْلُكْ لَهُ سَبِيل التَّضْعِيف فِي الْقِيَام وَالْقِرَاءَة بِحَيْثُ كَأَنَّهُ يَقُوم وَيَرْكَع عَلَى مَا يُرِيد وَأَنْتَ كَالتَّابِعِ الَّذِي يَرْكَع بِرُكُوعِهِ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم ( وَاِتَّخِذْ إِلَخْ ) مَحْمُول عَلَى النَّدْب عِنْد كَثِير وَقَدْ أَجَازُوا أَخْذ الْأُجْرَة وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 672
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena auténticaIsnaad Sahih Solo la cadena n.º 672
Abd al-Fattah Abu Ghuddahm. 1417 H AuténticoSahih El hadiz n.º 672

Otras versiones

Auténtico Sunan Abu Dawud 531

Tú eres su imam (la persona que dirige la oración), pero debes seguir al más débil entre ellos y fijar un Muadhdhin (muecín) que no cobre por realizar la llamada de la oración.

Dijo 'Uzman Ibn Abû Al-‘Aas, que Al-lah esté complacido de él: ‘¡Oh Mensajero de Al-lah! hazme imam de mi pueblo (en las oraciones). Le dijo: “Tú eres su imam, pero debes seguir al más débil entre ellos y fijar un Muadhin (muecín) que no cobre por realizar la llamada de la oración”.

وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا ‏"

Narrado por Uthman ibn Abu al-‘as Explicado

Ver las 7 versiones
También narrado por… (17)
  • أحاديث عفان بن مسلم (175)أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1190)إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ ، فَاقْدِرِ النَّاسَ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (404)أَنْ أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1571)اقَتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأَخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (1835)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، فَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • السنن الكبرى للنسائي (1622)اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المحلى بالآثار لابن حزم (623)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا ، لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المستدرك على الصحيحين (669)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المستدرك على الصحيحين (676)أنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَتَّخِذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المعجم الكبير للطبراني (8279)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانهِ أَجْرًا
  • شرح السنة (416)اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ ،وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • صحيح ابن خزيمة (424)عَلِّمْنِي الْقُرْآنَ وَاجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : فَقَالَ : اقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مسند الحميدي (878)وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مسند السراج (201)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاتَّقِدْ بَأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مشكل الآثار للطحاوي (5281)اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا .
  • مصنف ابن أبي شيبة (2304)اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • معجم الصحابة لابن قانع (1207)أَنْتَ إِمَامُهُمْ , فَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ , وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا , لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا

Sobre el mismo tema

Temas