Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan an-Nasa'iLibro 6

Sunan an-Nasa'i 499

باب تَعْجِيلِ الظُّهْرِ فِي الْبَرْدِ ‏.‏

Auténtico 3 juicios de sabios Sunan an-Nasa'i 499

Narrador:Anas ibn Malik

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو خَلْدَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاَةِ وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ عَجَّلَ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por An-Nasa’i (n.º 499) y Al-Bujari (n.º 906).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( أَبْرِدْ بِالصَّلَاةِ ) مِنْ الْإِبْرَاد وَهُوَ الدُّخُول فِي الْبَرْد وَالْبَاء لِلتَّعْدِيَةِ أَيْ أَدْخِلْهَا فِي الْبَرْد وَأَخِّرْهَا عَنْ شِدَّة الْحَرّ فِي أَوَّل الزَّوَال فَكَانَ حَدّ التَّأْخِير غَالِبًا أَنْ يَظْهَر الْفَيْء لِلْجُدُرِ.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 499
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih Bukhari El hadiz n.º 499
Abd al-Fattah Abu Ghuddahm. 1417 H AuténticoSahih El hadiz n.º 499

Otras versiones

También narrado por… (14)
  • الأدب المفرد للبخاري (1144)إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ
  • الاستذكار (36)إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ عَجَّلَ
  • التمهيد لابن عبد البر (714)إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ عَجَّلَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5234)يُصَلِّي الْجُمُعَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5235)إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5236)إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (1474)إِذَا كَانَ الْحَرُّ ، أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ عَجَّلَ
  • السنن الكبرى للنسائي (1475)إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ ، بَكَّرَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُ ، أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ
  • الكني والأسماء للدولابي (1364)إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ عَجَّلَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (13135)إِذَا كَانَ الْحَرُّ يُبْرِدُ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ
  • تغليق التعليق لابن حجر (311)إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ
  • تغليق التعليق لابن حجر (312)إذا كان الحر أبرد بالصلاة ، وإذا كان البرد بكر بالصلاة
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (684)إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ ، بَكَّرَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ ، أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ
  • صحيح ابن خزيمة (1743)إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ ، أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ