Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan an-Nasa'iLibro 44

Sunan an-Nasa'i 4475

باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ فِي لَفْظِ هَذَا الْحَدِيثِ

Auténtico 3 juicios de sabios Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 4475

Narrador:Abdullah ibn Umar

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por An-Nasa’i (n.º 4475, 4474, 4476, 4477, 4478, 4479), Al-Bujari (n.º 2113), Muslim (n.º 1531e) y Ahmad (n.º 4884, 5917).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 4475
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih Muslim El hadiz n.º 4475
Abd al-Fattah Abu Ghuddahm. 1417 H AuténticoSahih El hadiz n.º 4475

Otras versiones

Ver las 9 versiones
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 4884

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا…

Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 5917

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ…

Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe

También narrado por… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1710)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (9666)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5854)الْمُتَبَايِعَانِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5855)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5856)كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5857)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5858)كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5859)كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (11211)كُلُّ بَيْعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا , إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6046)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • المعجم الصغير للطبراني (843)كُلُّ بَيْعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • المعجم الكبير للطبراني (13463)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • حديث إسماعيل بن جعفر (14)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمْا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • شرح السنة (2051)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3590)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
  • صحيح ابن حبان (5022)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (240)كل بيِّعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار
  • مستخرج أبي عوانة (3920)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارَ وَقَالَ وَهْبٌ : أَوْ يَكُونُ بَيْعَ خِيَارٍ
  • مستخرج أبي عوانة (3921)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1959)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا بَيْعَ خِيَارٍ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1981)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4601)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارٌ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4609)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
  • مصنف عبد الرزاق (13848)كُلُّ بَيْعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (542)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ

Sobre el mismo tema

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Riyad as-Salihin 59

“Tanto el vendedor como el comprador tienen la palabra sobre la anulación de la compra o venta, mientras no concluyan y se separen. Y si son veraces y claros en los defectos de la mercancía, si los tuviere, por ejemplo, sería bendecida su compra o venta. Pero, si ocultan algo o mienten, perdería…

"‏ البيعان بالخيار مالم يتفرقا، فإن صدقاً وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما‏"

Narrado por Hakim ibn Hizam + 19 versiones más

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 370

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا…

Narrado por Abdullah ibn Umar + 11 versiones más Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Bulugh al-Maram 826

وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ ‏-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏-, عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { إِذَا تَبَايَعَ اَلرَّجُلَانِ, فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعاً…

Narrado por Abdullah ibn Umar + 5 versiones más Solo en árabe