Narrador:Abu Huraira
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جِئْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِبَرَاءَةَ قَالَ " مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ " . قَالَ كُنَّا نُنَادِي
" إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَوْ أَمَدُهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ " . فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي .
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por An-Nasa’i (n.º 2958, 2957), Al-Bujari (n.º 369, 4363, 4655, 4656, 4657), Muslim (n.º 1347), Ahmad (n.º 7636) y Ad-Darimi (n.º 1394, 2394).
Comentario clásico
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i
قَوْله ( إِلَّا نَفْس مُؤْمِنَة ) أَيْ فَمَنْ يُرِدْهَا فَلْيُؤْمِنْ ( عَهْدهَا فَأَجَله أَوْ أَمَده ) هُوَ شَكّ ( إِلَى أَرْبَعَة أَشْهُر ) قُلْت وَاَلَّذِي فِي التِّرْمِذِيّ عَنْ عَلِيٍّ مَنْ كَانَ بَيْنه وَبَيْن النَّبِيّ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْد فَعَهْده إِلَى مُدَّته وَمَنْ لَا مُدَّة لَهُ فَأَرْبَعَة أَشْهُر قُلْت وَهُوَ الْمُوَافِق لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَسِيحُوا فِي الْأَرْض أَرْبَعَة أَشْهُر } إِلَى قَوْله { إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا } الْآيَة وَبِهِ ظَهَرَ أَنَّ فِي هَذِهِ الرِّوَايَة اِخْتِصَارًا مُخِلًّا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم. قَوْله ( حَتَّى صَحِلَ ) ضُبِطَ بِكَسْرِ الْحَاء أَيْ ذَهَبَ حِدَّته…
Leer más
Juicios de los sabios
Los 3 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuténticoSahih |
El hadiz |
n.º 2958 |
| Zubair Ali Zaim. 1435 H |
Bueno (hasan)Hasan |
El hadiz |
n.º 2958 |
| Abd al-Fattah Abu Ghuddahm. 1417 H |
AuténticoSahih |
El hadiz |
n.º 2958 |
Otras versiones
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 369
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 4363
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 4655
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 4656
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 4657
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 1347
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Ver las 11 versiones
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 2957
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 7636
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan ad-Darimi 1394
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan ad-Darimi 2394
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Mishkat al-Masabih 2573
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
También narrado por… (25)
- الأموال لابن زنجويه (527)لا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ , وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ . قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلِيًّا , وَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةَ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَأَذَّنَ عَلِيٌّ فِي أَهْلِ مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ بِبَرَاءَةٍ , وَأَنْ لا
- الأموال لابن زنجويه (528)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ , وَلا يَحُجُّ الْبَيْتَ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ , وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ , وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَهْدٌ فَإِنَّ أَجَلَهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ
- الأموال للقاسم بن سلام (400)بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحِجَّةِ ، فِي مُؤَذِّنِينَ بَعَثَهُمْ يَوْمَ النَّحْرِ يُؤَذِّنُونَ بِهَا أَنَّ لا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ , قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلِيًّا ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّ
- الأموال للقاسم بن سلام (401)نَادَيْتُهُمْ : أَنْ لا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ : فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعَةُ الأَشْهُرُ , فَإِنَّ اللَّهَ بَرِئَ م
- السنن الكبرى للبيهقي (8610)لا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (17312)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَهْدٌ ، فَأَجَلُهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا مَضَتِ الأَشْهُرُ ، فَإِنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3833)أَلا لا يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3834)بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِبَرَاءَةَ ، قَالَ : مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ ؟ قَالَ : كُنَّا نُنَادِي أَنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَوْ أَمَدُهُ إِلَى
- السنن الكبرى للنسائي (10700)بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِبَرَاءَةٍ ، قَالَ : مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ ؟ قَالَ : كُنَّا نُنَادِي أَنَّهُ : لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ وَأَمَدُهُ إِلَى أ
- المستدرك على الصحيحين (3202)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَلا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ ، فَإِنَّ أَجَلَهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَنَادَيْتُ حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي
- المستدرك على الصحيحين (7418)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ ، فَأَجَلُهُ وَمُدَّةُ عَهْدِهِ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعَةُ الأَشْهُرِ ، فَإِنَّ اللَّهَ ب
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2892)لا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
- المعجم الأوسط للطبراني (947)ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ بَرِيئَةٌ مِنْ كُلِّ مُشْرِكٍ ، فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، وَلا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (1674)أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلا خَائِفِينَ سورة البقرة آية 114 ، قَالَ : نَادَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ألا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، قَالَ : فَجَعَلَ الْمُشْرِكُونَ يَقُولُونَ : اللَّهُمَّ إِنَّا مُنِعْنَا أَنْ نُبِرَّك
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (15106)لايَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَلا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَهْدٌ , فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ
- حجة الوداع لابن حزم (526)أَلا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَيَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ
- شرح السنة (1911)بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِيمَنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمنًى : لا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانُ ، وَيَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَإِنَّمَا قِيلَ : الْأَكْبَرُ مِنْ أَجْلِ قَوْلِ النَّاسِ : الْحَجُّ الْأَصْغَرُ ، فَنَبَذَ أَبُو بَكْرٍ إِل
- مسند أبي يعلى الموصلي (70)لا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانُ
- مسند إسحاق بن راهويه (452)كُنْتُ فِي الَّذِينَ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِبَرَاءَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ إِلَى مَكَّةَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ : بِمَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعٍ : أَنْ لا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُريَانٌ ، وَم
- مسند الشاميين للطبراني (2999)بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِيمَنْ يُؤَذِّنُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى أَنْ لا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَإِنَّ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَالْحَجُّ الأَكْبَرُ الْحَجُّ ، وَالْحَجُّ الأَصْغَرُ الْعُمْرَةُ ، فَنَبَذَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى الن
- مشكل الآثار للطحاوي (1264)لا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ , وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَيَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ , وَالْحَجُّ الأَكْبَرُ الْحَجُّ ، وَإِنَّمَا قِيلَ : الْحَجُّ الأَكْبَرُ مِنْ قِيلَ النَّاسِ : الْحَجُّ الأَصْغَرُ
- مشكل الآثار للطحاوي (3074)لا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ , وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (3075)لا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ , وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (17526)مَنْ حَجَّ الْعَامَ فَهُوَ آمِنٌ , وَلَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ , وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (36245)مَنْ حَجَّ الْعَامَ فَهُوَ آمِنٌ , وَلَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ , وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 560
Narrado por Ali ibn Abu Talib + 3 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 1230
Narrado por Ali ibn Abu Talib Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 12737
Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 13508
Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 14122
Narrado por Jabir ibn Abdullah Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 14686
Narrado por Jabir ibn Abdullah Solo en árabe
