Sin juicio
Musnad Ahmad 845
Narrador: Ali ibn Abu Talib
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنِي الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ السَّهَ وِكَاءُ الْعَيْنِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ
حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ahmad (n.º 845 ), Abu Dawud (n.º 203 ) y Ibn Mayah (n.º 477 ).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Juicios divergentes Sunan Abu Dawud 203
Narrado por Ali ibn Abu Talib Solo en árabe
Juicios divergentes Sunan Ibn Mayah 477
Narrado por Ali ibn Abu Talib Solo en árabe
Auténtico Mishkat al-Masabih 316
Narrado por Ali ibn Abu Talib Solo en árabe
También narrado por… (10)
الأحاديث المختارة (587)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتْوَضَّأْ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (38)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (176)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ التمهيد لابن عبد البر (3143)وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ السنن الكبرى للبيهقي (523)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ تاريخ دمشق لابن عساكر (21297)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ تاريخ دمشق لابن عساكر (68313)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ سنن الدارقطني (530)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ , فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ معرفة السنن والآثار للبيهقي (253)إِنَّمَا الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ معرفة علوم الحديث للحاكم (289)السَّتَهَ وِكَاءُ الْعَيْنِ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ
Sobre el mismo tema
Bueno (hasan) Sunan ad-Darimi 716
De Muawia Ibn Sufián, Al-lah esté complacido con él, que: “El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “El ojo (mientras se mantiene despierto) controla el esfínter. Por lo tanto cuando los ojos duermen el control se pierde”.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ الْكَلَاعِيُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ النَّبِيَّ…
Narrado por Mu‘awiya + 3 versiones más Explicado
Hadiz anterior n.º 844 Hadiz siguiente n.º 846
