Ir al contenido

Musnad Ahmad

Musnad Ahmad 7648

Auténtico Musnad Ahmad 7648

Narrador:Abu Huraira

حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Narrado por Ahmad (n.º 7648).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نزل القرآن بسبعة أحرف أي: سبعة أوجه من أوجه القراءة، والمراء في القرآن كفر، والمراء هو الجدال، والمقصود من ذلك المراء الذي يكون بالباطل، والذي يكون بضرب القرآن بعضه ببعض، بحيث يشكك فيه، أو يؤتى فيه بأمور غير سائغة تصرف الناس عن القرآن، فلا شك أن هذا كفر بالله عز وجل، وهو مخرج من الملة، فما عرفتم منه فاعملوا أي اعملوا بما عرفتم من الكتاب ما استطعتم، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه، أي فتعلموه ممن هو أعلم منكم، أو أحيلوا العلم به إلى العلماء، فمن أراد راجعهم، وفيه الزجر عن سؤال من لا يعلم.

قال بعض أهل العلم إن القراءة بها كانت في أول الأمر خاصة للضرورة، لاختلاف لغات العرب ومشقة أخذ جميع الطوائف بلغة، فلما كَثُر الناس والكُتَّاب وارتفعت الضرورة كانت قراءة واحدة.

  • الجدال بالباطل ومن أجل التشكيك وصرف الناس عن القرآن يدخل في دائرة الكفر.
  • ضرورة سؤال العالم.
  • أهمية العمل بما علمه الإنسان وإلا كان نكالًا له.
  • سماحة الشريعة في اشتراط الاستطاعة للعمل، فما استطعتم منه فاعملوا.
  • التنبيه إلى عدم العمل بجهل وبدون سؤال من هو أعلم.
  • من هدي النبي صلى الله عليه تكرار الكلام ثلاثًا.

Juicios de los sabios

Término del juicio de origen, sin sabio nombrado: صحيح

Otras versiones

También narrado por… (25)
  • أحاديث عفان بن مسلم (294)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5426)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5431)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • الأمالي الخميسية للشجري (381)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار (310)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةٍ أَحْرُفٍ
  • الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (126)نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7779)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
  • المسند للشاشي (1356)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • المسند للشاشي (1357)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (5395)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (2949)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (9949)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (7)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَالْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا بِهِ ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18)نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، أَيَّهَا قَرَأْتَأَصَبْتَ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (24)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • صحيح ابن حبان (749)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (518)نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • فوائد تمام الرازي (1598)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5968)نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، وَالْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ، ثَلاثًا ، مَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرَدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2640)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ .
  • مشكل الآثار للطحاوي (2641)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ .
  • مصنف ابن أبي شيبة (29533)نزل الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • معجم الصحابة لابن قانع (329)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (442)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (443)أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

Sobre el mismo tema

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 6936

"De hecho, este Corán ha sido revelado de siete formas diferentes, así que recítalo de la forma que te resulte más fácil".

Omar ibn al-Jattāb (que Al-láh esté complacido con él) informó: Escuché a Hishām ibn Hakīm recitar Sūrat al-Furqān durante la vida del Mensajero de Al-láh (que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él). Escuché su recitación y noté que la recitaba de muchas formas que el Mensajero de Al-láh…

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ، أَخْبَرَاهُ…

Narrado por Umar ibn al-Khattab + 15 versiones más Explicado

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 2255

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا…

Narrado por Ibn Abbas + 7 versiones más Solo en árabe

Sin juicio Musnad Ahmad 20234

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كُنْتُ فِي الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ…

Narrado por Ubai Ibn Kaab + 3 versiones más Solo en árabe

Sin juicio Mishkat al-Masabih 2215

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فَقَالَ: " يَا جِبْرِيلُ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ مِنْهُمُ الْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ…

Narrado por Ubai Ibn Kaab + 1 versión más Solo en árabe

Temas

lunes, 19 de octubre de 2026 8 جمادى الأولى 1448 هـ