Auténtico
Musnad Ahmad 19439
Narrador: أبي بن مالك العامري
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ وَبَهْزٌ قَالَ وَحَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ
حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ahmad (n.º 19439 , 18254 , 18255 ).
Explicación en árabe من كبر وكان والديه أو أحدهما حيًّا، ثم لم يقم بِبِرِّهما ودخل النار بعد ذلك، فأبعده الله من رحمته وأمقته؛ لعدم بره بوالديه، وهما بابٌ قريبٌ لتحصيل رحمة الله تعالى، فدل على تفريطه.
الحث على بر الوالدين. دعا النبي صلى الله عليه وسلم على من لم يبر والديه ودخل النار بالإبعاد عن رحمة الله تعالى.
Juicios de los sabios
Término del juicio de origen, sin sabio nombrado: صحيح
Otras versiones
Sin juicio Musnad Ahmad 18254
Narrador: أبي بن مالك العامري Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 18255
Narrador: أبي بن مالك العامري Solo en árabe
También narrado por… (19)
أسد الغابة (21)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ الأحاديث المختارة (1179)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدُهَمَا فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ الأحاديث المختارة (1180)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (39)مَنْ أَْدرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ البر والصلة لابن الجوزي (75)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ التاريخ الكبير للبخاري (436)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2614)جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامَ أَتَانِي حِينَ وَضَعْتُ رِجْلَيَّ عَلَى الدَّرَجَةِ الدُّنْيَا ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَغْفِرْ لَهُ ، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْ : آمِينَ ، قُلْتُ : آمِينَ المعجم الكبير للطبراني (545)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2513)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ ، أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (445)آمِينَ ، ثُمَّ رَقِيَ عَتَبَةً أُخْرَى ، فَقَالَ : آمِينَ ، ثُمَّ رَقِيَ عَتَبَةً أُخْرَى ، فَقَالَ : آمِينَ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ ﷺ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَغْفِرِ اللَّهُ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ . قُلْتُ : آمِينَ ، قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ وَا جامع البيان عن تأويل آي القرآن (20319)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ جزء أبي الطاهر (125)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ شعب الإيمان للبيهقي (7385)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صحيح ابن حبان (414)أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْتُ : آمِينَ ، قَالَ : وَمَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْتُ : آمِينَ ، فقَالَ : وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ ع مسند أبي داود الطيالسي (1405)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ مسند ابن أبي شيبة (591)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ مسند ابن الجعد (843)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ ، أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ معرفة الصحابة لأبي نعيم (723)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ معرفة الصحابة لأبي نعيم (724)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ
Sobre el mismo tema
Sin juicio Riyad as-Salihin 317
" رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، فلم يدخل الجنة"
+ 1 versión más
Auténtico Riyad as-Salihin 1400
"رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلِ علي"
Narrado por Abu Huraira + 3 versiones más
Sin juicio Musnad Ahmad 8201
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico Sahih Muslim 2551b
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 19438 Hadiz siguiente n.º 19440
