Sin juicio
Musnad Ahmad 18183
Narrador:مالك الداري
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ أَوْ اللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَأَبِيكَ حَدَّثَنَاه هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَا ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ahmad (n.º 18183), An-Nasa’i (n.º 4408) y Ibn Mayah (n.º 3184).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Débil
Sunan an-Nasa'i 4408
Narrador: مالك الداري Solo en árabe
Débil
Sunan Ibn Mayah 3184
Narrador: مالك الداري Solo en árabe
También narrado por… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4244)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ ؟ قَالَ : لَوْ طُعِنَتْ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4245)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ ؟ قَالَ : لَوْ طُعِنَتْ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ
- السنن الكبرى للبيهقي (17413)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ قَالَ : وَأَبِيكَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ
- السنن الكبرى للنسائي (4378)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَكَ
- المعجم الأوسط للطبراني (5009)هَلْ مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ ، فَقَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ
- المعجم الكبير للطبراني (6581)لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَتْ عَنْكَ
- المعجم الكبير للطبراني (6582)لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَتْ عَنْكَ
- المعجم الكبير للطبراني (6583)لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ
- المنتقى من السنن المسندة (888)لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ
- مسند أبي داود الطيالسي (1300)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي اللَّبَّةِ ، أوِ الْحَلْقِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1496)لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ ، عَنْكَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6893)لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ
- مسند ابن أبي شيبة (607)مَا تَكُونُ الزَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ فَقَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهِا لأَجْزَاكَ
- مسند ابن الجعد (2922)الذَّكَاةُ إِلا مِنَ اللَّبَّةِ أَوْ مِنَ الْحَلْقِ ؟ قَالَ : لَوْ طُعِنَتْ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَكَ
- مسند عبد بن حميد (482)مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا مِنَ اللَّبَّةِ وَالْحَلْقِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ
- مشيخة ابن البخاري (36)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنَ اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ ، قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ “
- مشيخة ابن البخاري (37)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنَ الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ، قَالَ : “ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ “
- مشيخة ابن البخاري (38)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي اللَّبَّةِ ، قَالَ : “ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ “
- مشيخة محمد الرازي ابن الحطاب (87)مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا مِنَ اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ ، فَقَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَكَ
- مصنف ابن أبي شيبة (19255)مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللُّبَّةِ ؟ فَقَالَ : لَوْ طَعَنْتُ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ
- معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (379)لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَتْ عَنْكَ
- معجم السفر للسلفي (218)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنَ الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ، قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهَا لَأَجْزَأَكَ
- معجم السفر للسلفي (243)أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنَ الْحَلْقِ أَوِ اللَّبَّةِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهَا لأَجْزَأَكَ
- معجم الصحابة لابن قانع (1590)لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَكَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4885)أمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ
