Sin juicio
Musnad Ahmad 16571
Narrador: Al-Miqdam
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنِ الْمِقْدَامِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَارِثِهِ وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ وَأَفُكُّ عَانَهُ وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ
حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ahmad (n.º 16571 ) y Abu Dawud (n.º 2900 ).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Juicios divergentes Sunan Abu Dawud 2900
Narrado por Al-Miqdam Solo en árabe
También narrado por… (17)
أحكام القرآن للجصاص (221)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ , فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ التمهيد لابن عبد البر (4240)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ السنن الكبرى للبيهقي (10540)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ السنن الكبرى للبيهقي (11296)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا ، أَوْ ضَيْعَةً فَإِلِيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ وَأَفُكُّ عَانَهُ ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ السنن الكبرى للبيهقي (11479)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا ، أَوْ ضَيْعَةً ، فَإِلَيْنَا ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ ، يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ المعجم الكبير للطبراني (17044)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا وَلِيُّ مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ المعجم الكبير للطبراني (17045)مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَارِثِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَفُكُّ عَانَهُ وَأَرِثُ مَالَهُ ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، يَفُكُّ عَانَهُ ، وَيَرِثُ مَالَهُ المعجم الكبير للطبراني (17046)مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَفُكُّ عَانَهُ وَأَرِثُ مَالَهُ المنتقى من السنن المسندة (952)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً تاريخ دمشق لابن عساكر (16014)مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، ومَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ ، وأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَفُكُّ عَانِيَهُ وأَرِثُ مَالَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (65232)أنا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، مَنْ تَرَكَ دُنْيَا ، أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا لِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، يَرِثُ مَالَهُ ، وَيَعْقِلُ عَنْهُ . تهذيب الكمال للمزي (2267)“ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلَوَرَثْتُهُ ، ومَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً يَعْنِي ضِيَاعًا فَإِلَيَّ أَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ ، وأَفُكُّ عَانَهُ ، والْخَالُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مَالَهُ ويَفُكُّ عَانَهُ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (26011)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ شرح السنة (2231)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا ، أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيْنَا ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ ، والْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاوَارِثَ لَهُ ، يَرِثُ مَالَهُ ، وَيَفُكُّ عَانَهُ مستخرج أبي عوانة (4471)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضِيَاعًا فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلأَهْلِهِ مستخرج أبي عوانة (4475)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، يَرِثُ مَالَهُ ، وَيَفُكُّ عَانَهُ مشكل الآثار للطحاوي (2316)أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ , فَمَنْ تَرَكَ كَلا أَوْ ضَيْعَةً ، فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا ، فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ ، يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ
Sobre el mismo tema
Sin juicio Riyad as-Salihin 170
وعن جابر، رضي الله عنه ، كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش يقول: "صبحكم ومساكم" ويقول: "بعثت أنا والساعة كهاتين" ويقرن بين أصبعيه؛ السبابة…
+ 18 versiones más
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Bulugh al-Maram 878
Narrado por Abu Huraira + 13 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 9497
Narrado por Abu Huraira + 6 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Mishkat al-Masabih 3052
Narrado por Al-Miqdam + 5 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 8066
Narrado por Abu Huraira + 2 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 184
Narrado por Umar ibn al-Khattab + 4 versiones más Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 16570 Hadiz siguiente n.º 16572
