قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن التجار هم الموصوفون بالفجور، فسأله الصحابة: يا رسول الله ألم يحل الله البيع وهي أصل التجارة ويحرم الربا؟ قال: نعم، ثم أوضح سبب وصفهم بأنهم فجار، وهو أنهم يحلفون بالكذب ويأثمون، وليس لكون التجارة محرمة، ولكنهم يحلفون لأجل تجارتهم، وهذا الوصف إلم يتب ويتق ويصدق.
تحريم الحلف الكاذب في البيع.
كراهة الحلف الصادق في البيع.
Juicios de los sabios
Término del juicio de origen, sin sabio nombrado: صحيح
Juicios sobre otras versiones (9)
AuténticoAl-Albaniصحيح — صحيح الترغيب (1786)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (15666/2)
AuténticoIbn Hayar al-Asqalaniصحيح إن ثبت سماع أبي سلام من عبد الرحمن فقد أدخل بعضهم بينهما أبا راشد الجبراني — الفتوحات الربانية (5/367)
Al-Haythamiرجاله رجال الصحيح — مجمع الزوائد (8/39)
Cadena buena (hasan)Al-Mundhiriإسناده جيد — الترغيب والترهيب (3/39)
Cadena auténticaAl-Hakimصحيح الإسناد — المستدرك على الصحيحين (2177)
Cadena buena (hasan)الرباعيإسناده جيد — فتح الغفار (1143/3)
المعلميفيه] يحيى بن أبي كثير، رواه مرة عن [فيه] يحيى بن أبي كثير هو من عمله، لأنه يدلس ومع ذلك ذكرو أنه لم يسمع من زيد، وإنما وقعت إليه كتبه فروى منها — الفوائد المجموعة (140)