Sin juicio
Musnad Ahmad 11933
Narrador:Anas ibn Malik
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ قَالَ ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ahmad (n.º 11933).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
También narrado por… (12)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (147)الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا
- الإبانة الكبرى لابن بطة (630)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ , وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ , وَكُلٌّ خَطَّاءُونَ , وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
- الإيمان لابن أبي شيبة (5)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ ، وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ، ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ : التَّقْوَى هَاهُنَا ، التَّقْوَى هَاهُنَا
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (663)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ، ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ : التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (797)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1354)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ ، وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2962)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ ، وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ : التَّقْوَى هَاهُنَا ، التَّقْوَى هَاهُنَا
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (11)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ . ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ : التَّقْوَى هَاهُنَا . التَّقْوَى هَاهُنَا
- الوسيط في تفسير القرآن المجيد (868)الْإِسْلامُ عَلانِيَةٌ وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2894)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ ، وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ، ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ التَّقْوَى هَا هُنَا ، التَّقْوَى هَا هُنَا
- مصنف ابن أبي شيبة (29728)الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ , وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ , ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ وَيَقُولُ : التَّقْوَى هَاهُنَا , التَّقْوَى هَاهُنَا
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1282)الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ
