El mejor dinar que puede gastar un hombre es el que gasta en su familia, el que gasta en su montura en la causa de Al-lah, y el que gasta en sus compañeros en la causa de Al-lah
Zaubán —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«El mejor dinar que puede gastar un hombre es el que gasta en su familia, el que gasta en su montura en la causa de Al-lah, y el que gasta en sus compañeros en la causa de Al-lah». Abu Qilaba dijo: «Y empezó por la familia». Después dijo Abu Qilaba: «Y ningún hombre tiene mayor recompensa que aquel que gasta en sus hijos pequeños de modo que no tengan que pedir nada a nadie, o Al-lah hace que se beneficien a través del padre y se enriquezcan».
Narrado por Muslim (n.º 994), At-Tirmidhi (n.º 1966), Ibn Mayah (n.º 2760) y Ahmad (n.º 21372, 21416).
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara diferentes formas de gastos y los ordena según su nivel de obligatoriedad, en caso de que coincidan diferentes necesidades, por orden de importancia. Informa que el dinero que reporta una mayor recompensa es el que el musulmán gasta en aquellos que tiene la obligación de mantener, como la esposa y los hijos. Después, el que gasta en monturas preparadas para el combate militar en la causa de Al-lah. Posteriormente, el que gasta en sus compañeros y amigos que combaten en la causa de Al-lah.
Enseñanzas
El orden de los gastos en cuanto a su mérito sigue la pauta mencionada, y debe tomarse en consideración si se presentan a la vez varias necesidades.
El hadiz aclara que el tipo de gasto que tiene prioridad sobre las demás en lo referente al mérito es el que se efectúa sobre la familia.
El gasto en la lucha por la causa de Al-lah es uno de los más meritorios, como el que se realiza para preparar el equipamiento y a los combatientes.
También se ha dicho que «en la causa de Al-lah» hace referencia a todos los actos de obediencia a Al-lah, como la peregrinación del «hayy», por ejemplo.
Explicación en árabe
بَيَّنَ صلى الله عليه وسلم صورًا في الإنفاق، ورتّبها إذا تزاحمت أوجه الإنفاق حسب الأوجب عليك، فبدأ بالأهم فالأهم؛
فأخبر أن أكثر المال ثوابًا هو الذي ينفقه المسلم على من تَلزمه نفقته؛ من نحو زوجة وولد،
ثم الإنفاق على المركوب المُعَدّ للحرب في سبيل الله،
ثم الإنفاق على أصحابه ورفقته حال كونهم مجاهدين في سبيل الله.
ترتيب النفقة في الفضل على الوجه الذي ذُكِر، فيُراعى ذلك عند التزاحم.
بيان أولوية النفقة على العيال في الفضل على غيرها.
النفقة على الجهاد في سبيل الله من أعظم النفقات، مثل إعداد الأدوات والرجال للجهاد.
قيل: المراد بسبيل الله كل طاعة كالحج مثلًا.
Juicios de los sabios
Juicio tomado del estatus de la colección (Sahih Muslim).
