Ir al contenido
Assabile
Español

Sahih MuslimLibro 5

No debe realizarse la oración cuando la comida está servida ni cuando se tiene la necesidad urgente de evacuar

باب كَرَاهَةِ الصَّلاَةِ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ الَّذِي يُرِيدُ أَكْلَهُ فِي الْحَالِ وَكَرَاهَةِ الصَّلاَةِ مَعَ مُدَافَعَةِ الأَخْبَثَيْنِ

Auténtico hadiz de Sahih Muslim Sahih Muslim 560a

Narrador:Aisha

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - هُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، قَالَ تَحَدَّثْتُ أَنَا وَالْقَاسِمُ، عِنْدَ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - حَدِيثًا وَكَانَ الْقَاسِمُ رَجُلاً لَحَّانَةً وَكَانَ لأُمِّ وَلَدٍ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ مَا لَكَ لاَ تَحَدَّثُ كَمَا يَتَحَدَّثُ ابْنُ أَخِي هَذَا أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ مِنْ أَيْنَ أُتِيتَ ‏.‏ هَذَا أَدَّبَتْهُ أُمُّهُ وَأَنْتَ أَدَّبَتْكَ أُمُّكَ - قَالَ - فَغَضِبَ الْقَاسِمُ وَأَضَبَّ عَلَيْهَا فَلَمَّا رَأَى مَائِدَةَ عَائِشَةَ قَدْ أُتِيَ بِهَا قَامَ ‏.‏ قَالَتْ أَيْنَ قَالَ أُصَلِّي ‏.‏ قَالَتِ اجْلِسْ ‏.‏ قَالَ إِنِّي أُصَلِّي ‏.‏ قَالَتِ اجْلِسْ غُدَرُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

لاَ صَلاَةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلاَ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ ‏"

'Aisha —que Al-lah esté complacido con ella— narró haber oído decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—:

«No debe realizarse la oración cuando la comida está servida ni cuando se tiene la necesidad urgente de evacuar».

Narrado por Muslim (n.º 560a), Abu Dawud (n.º 89) y Ahmad (n.º 23037, 23135, 23310).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— prohibió realizar la oración ante la presencia de la comida que el orante anhela y hacia la cual el corazón se enfoca.

Asimismo, prohibió realizar la oración cuando se siente la necesidad de evacuar o ir al excusado —que es orinar y defecar— pues el orante queda más preocupado por contenerse.

Enseñanzas

  • El orante debe dejar de lado todo aquello que lo distrae de la oración antes de comenzarla.

Explicación en árabe

نَهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بحضور الطعام الذي تَتُوْقُ نَفسُ المُصلي إليه، ويَتعلق قلبُه به.

وكذلك نهى عن الصلاة مع مدافعة الأخبثين -وهما البول والغائط--، لانشغاله بمدافعة الأذى.

  • ينبغي للمصلي إبعاد كلِّ ما يَشْغَلُه في صلاته قبل الدخول فيها.

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Muslimm. 261 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح مسلم n.º 560
Juicios sobre otras versiones (2)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7509)
  • Ibn Hayar al-Asqalani محفوظ — تهذيب التهذيب (6/7)

Otras versiones

Ver las 7 versiones
También narrado por… (13)
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1593)لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4627)لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُ الأَخْبَثَيْنِ : الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4638)لا صَلاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (148)لا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ طَعَامٍ وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (558)لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (731)لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (32388)لا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ بِدَافِعِهِ الأَخْبَثَانِ
  • تهذيب الكمال للمزي (1738)لا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، ولا وهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ
  • حديث إسماعيل بن جعفر (429)لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ
  • شرح السنة (796)لا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ
  • صحيح ابن حبان (2114)لا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ
  • صحيح ابن خزيمة (892)لا يُصَلَّى صَلاةً بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1702)لا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ , وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ : الْغَائِطُ وَالْبَوْلُ

Sobre el mismo tema

Temas