De entre ellos (es decir, la gente del Fuego) habrá a quienes les alcanzará el Fuego hasta los tobillos. A otros les llegará hasta las rodillas. A otros hasta la cintura. Y a otros hasta la clavícula.
De Sámura Ibn Yundab, Allah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz: “De entre ellos (es decir, la gente del Fuego) habrá a quienes les alcanzará el Fuego hasta los tobillos. A otros les llegará hasta las rodillas. A otros hasta la cintura. Y a otros hasta la clavícula.”.
Narrado por Muslim (n.º 2845b, 2845a, 2845c) y Ahmad (n.º 19244, 19249, 19342).
Este hadiz versa sobre el miedo del Día del Juicio y de la tortura del Fuego, ya que el Mensajero, Al-lah le bendiga y le dé paz, aclaró que entre la gente del Día del Juicio Final habrá quien le alcanzará el Fuego hasta los tobillos, otros hasta las rodillas y otros hasta la cintura. Hay otros que les alcanzará hasta el cuello. Así pues, las gentes tendrán diferentes grados de tortura según hayan obrado en la vida mundana. Suplicamos a Al-lah que nos salve.
Explicación en árabe
هذا الحديث يفيد الخوف من يوم القيامة ومن عذاب النار، حيث بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن من الناس يوم القيامة من تبلغ النار منهم إلى كعبيه وإلى ركبتيه وإلى حجزته، ومنهم من تبلغه إلى عنقه، فالناس متفاوتون في العذاب بحسب أعمالهم في الدنيا نسأل الله العافية.
التخويف من النار، والوعيد الشديد لمن يعمل بعمل أهلها.
تفاوت أهل النار في العذاب.
Juicios de los sabios
Sabio
Juicio
Alcance
Obra
Muslimm. 261 H
Auténticoصحيح
El hadiz
صحيح مسلمn.º 2845
Juicios sobre otras versiones (5)
Cadena auténticaAl-Albaniإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج كتاب السنة (854)
AuténticoAl-Albaniصحيح — صحيح الجامع (2237)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (20103)
AuténticoIbn Taymiyyaصحيح — الفتاوى الكبرى (3/517)
AuténticoIbn Taymiyyaصحيح — مجموع الفتاوى (35/203)
تفسير ابن أبي حاتم (13075)منهم من تأخذه النار إلى ركبتيه ، ومنهم من تأخذه النار إلى حجزته ، ومنهم من تأخذه النار إلى عنقه ، على قدر ذنوبهم وأعمالهم ، ومنهم من يمكث فيها شهرًا ثم يخرج منها ، ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها ، وأطولهم فيها مكثًا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت إلى أن تفنى ، فإذا أراد الله أن يخرجوا منها ، قالت الي
تفسير يحيى بن سلام (78)مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى حُجْزَتِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى تَرْقُوَتِهِ