Ir al contenido

Sahih MuslimLibro 48

La súplica más frecuente del Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— era: "Al-lahumma rabbana ātina fid-dunia hasanatan wa fi-l ājirati hasanatan wa qina 'adhba-n-nar" (¡Oh, Señor nuestro!, concédenos prosperidad en esta vida y en la otra, y protégenos del castigo del fuego)

بَاب فَضْلِ الدُّعَاءِ بِاللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Auténtico hadiz de Sahih Muslim Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 2690b

Narrador:Anas ibn Malik

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"

Anas –que Al-lah esté complacido con él– narró:

«La súplica más frecuente del Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— era: "Al-lahumma rabbana ātina fid-dunia hasanatan wa fi-l ājirati hasanatan wa qina 'adhba-n-nar" (¡Oh, Señor nuestro!, concédenos prosperidad en esta vida y en la otra, y protégenos del castigo del fuego)».

Narrado por Muslim (n.º 2690b, 2688a, 2688b, 2690a), Al-Bujari (n.º 4522, 6389), Abu Dawud (n.º 1519), At-Tirmidhi (n.º 3487) y Ahmad (n.º 11543, 11607, 12687, 12709, 13091, 13426, 13553).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— solía hacer numerosas súplicas con expresiones concisas y elocuentes como: «Al-lahumma rabbana ātina fid-dunia hasanatan wa fi-l ājirati hasanatan wa qina 'adhba-n-nar», la cual abarca lo bueno de esta vida, como un sustento placentero, abundante y lícito; una pareja piadosa; un hijo que reporta alegría; tranquilidad; un conocimiento beneficioso; obras rectas y otras peticiones amadas y permitidas. Asimismo, incluye lo bueno de la otra vida, como la salvación del castigo de la tumba, del Día del Juicio y del fuego; lograr la complacencia de Al-lah; ganar la dicha eterna y estar cerca del Señor, el Misericordioso.

Enseñanzas

  • Son recomendables las súplicas concisas y elocuentes, siguiendo el ejemplo del Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—
  • Lo más completo es que la persona combine en su súplica lo bueno de esta vida con lo bueno del más allá.

Explicación en árabe

كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ الدعاءَ بِجَوامِعِ الدعاء، ومنها:

"اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار"،

فهو يشتمل على حسنة الدنيا من رزق هنيءٍ واسع حلال، وزوجة صالحة، وولدٍ تقَرُّ به العين، وراحة، وعلمٍ نافع، وعمل صالح، ونحو ذلك من المطالب المحبوبة والمباحة، وحسنة الآخرة من السلامة من العقوبات في القبر والموقف والنار، وحصول رضا الله، والفوز بالنعيم المُقيم، والقرب من الرب الرحيم.

  • استحباب الدعاء بالأدعية الجامعة، تأسيًا بالنبي صلى الله عليه وسلم.
  • الأكمل أنْ يَجمعَ الإنسانُ في دعائه بين خير الدنيا والآخرة.

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Muslimm. 261 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح مسلم n.º 2690
Juicios sobre otras versiones (45)
  • Cadena débilAl-Albani إسناده ضعيف — هداية الرواة (2523)
  • Muy débilAl-Albani ضعيف جداً — ضعيف الجامع (3733)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (6127)
  • Al-Albani في إسناده عبيد- مولى السائب- وفيه جهالة — التعليقات الرضية (91/2)
  • Muy débilAl-Albani ضعيف جداً — السلسلة الضعيفة (3873)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف ابن ماجه (584)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الترغيب (721)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (1306)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن — صحيح أبي داود (1892)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (4802)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (939)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (940)
  • Shu'ayb al-Arna'ut فيه] عبيد مولى السائب لم يوثقه غير ابن حبان، ونقل الحافظ في التهذيب أن ابن قانع وابن منده وأبا نعيم ذكروه في الصحابة، وباقي رجاله ثقات — تخريج زاد المعاد (2/208)
  • Shu'ayb al-Arna'ut فيه] عبيد ذكره [ ابن حبان] في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات. — تخريج صحيح ابن حبان (3826)
  • AuténticoAl-Bujari صحيح — صحيح البخاري (4522)
  • AuténticoAl-Bujari صحيح — صحيح البخاري (6389)
  • Ibn Hayar al-Asqalani موقوف رجاله ثقات لكنه منقطع بين عطاء وعبد الرحمن فإن كان عطاء سمعه من الرجل فهو متصل — الفتوحات الربانية (4/378)
  • An-Nawawi غريب — المجموع للنووي (8/37)
  • Ibn al-Qayyim محفوظ — زاد المعاد (2/208)
  • Ibn Kazir في إسناده ضعف — تفسير القرآن العظيم (1/356)
  • DébilAs-Suyuti ضعيف — الجامع الصغير (5434)
  • Inventado (mawdu‘)Ibn al-Yawzi موضوع — الموضوعات لابن الجوزي (3/491)
  • Ash-Shawkani إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان — الدراري المضية (193)
  • Ash-Shawkani في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة — نيل الأوطار (5/120)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (939)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3826)
  • Ibn Adi غير محفوظ — الكامل في الضعفاء (3/78)
  • Ibn Adi غير محفوظ — تهذيب التهذيب (3/43)
  • Ibn Baz في إسناده نظر — مجموع الشروح الفقهية. (177/9)
  • AuténticoIbn Baz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (428/17)
  • Ad-Diya al-Maqdisi فيه] إسماعيل بن عياش وفيه كلام — السنن والأحكام (4/133)
  • Ad-Diya al-Maqdisi أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (9 / 390)
  • Auténticoالبهوتي صحيح — كشاف القناع (2/115)
  • الرباعي في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده أيضًا هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة — فتح الغفار (1030/2)
  • صديق خان فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان — الروضة الندية (1/264)
  • محمد ابن عبدالهادي فيه] يحيى بن عبيد: وثَّقه النَّسائيُّ وابنُ حِبَّان، وأبوه: وثَّقه ابن حِبَّان. وكلاهما ليس بذاك المشهور — تنقيح التحقيق (3/507)
  • Auténticoالزركشي الحنبلي صحيح — شرح الزركشي على الخرقي (2/315)
  • شعيب الأرناووط فيه] عبيد مولى السائب والد يحيى لم يوثقه غير ابن حبان [وباقي رجاله ثقات — تخريج شرح السنة (1915)
  • Débilابن عراق الكناني ضعيف — تنزيه الشريعة (2/283)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (2/286)
  • ابن القيسراني فيه] زيد العمي ضعيف — ذخيرة الحفاظ (3/1819)
  • Cadena auténticaالفيروزآبادي إسناده صحيح — سفر السعادة (172)
  • ابن حزم إسناده متصل صحيح [كما ذكر في المقدمة — حجة الوداع (155)
  • Cadena auténticaعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (431)
  • Auténticoالقسطلاني صحيح — إرشاد الساري (3/170)

Otras versiones

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 2688a

هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَىْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ كُنْتُ أَقُولُ اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 2690a

اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

Ver las 23 versiones
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 11543

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ أَكْثَرَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 12687

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 12709

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ آتِنَا فِي…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 13091

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 13426

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 13553

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَعُودُهُ وَقَدْ صَارَ كَالْفَرْخِ فَقَالَ لَهُ…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Riyad as-Salihin 1467

“La petición más frecuente del Profeta, Allah le bendiga y le dé paz, era: ‘Allahumma átina fid dunia hasana wa fil ájira hásana wa qiná adhaban nar’. (¡Oh Allah, danos lo mejor en este mundo y en el otro; y sálvanos del castigo del Fuego!).” Lo relataron Al Bujari y Muslim. Añadió Muslim en su…

"‏اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار‏"

Narrado por Anas ibn Malik

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Bulugh al-Maram 1562

وَعَنْ أَنَسٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-رَبَّنَا آتِنَا فِي اَلدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي اَلْآخِرَةِ حَسَنَةً, وَقِنَا عَذَابَ اَلنَّارِ } مُتَّفَقٌ…

Narrado por Anas ibn Malik Solo en árabe

También narrado por… (50)
  • الأمالي الخميسية للشجري (823)دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ وَقَدْ نَهَكَهُ الْمَرَضُ ، فَقَالَ : مَا كُنْتَ تَدْعُو اللَّهَ بِهِ ؟ ، قَالَ : كُنْتُ أَقُولُ : مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ ، فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ ، أَوَ لَا قُلْتَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْ
  • الأمالي الخميسية للشجري (2135)هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ , أَوْ تَسْأَلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كُنْتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتُ مُعَاقِبَنِي فِي الْآخِرَةِ , فَعَاقِبْنِي فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لَا تَسْتَطِيعُهُ وَلَا تَطِيقُهُ ، فَهَلَّا قُلْتَ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1912)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1913)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2203)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا ، أَوْ ، وَقِنِي عَذَابَ النَّارِ قَالَ : فَقَالَهَا الرَّجُلُ فَبَرَأَ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2345)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، فَقَالَهَا الرَّجُلُ : فَبَرَأَ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2356)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةٌ وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2577)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ فَقَالَهَاالرَّجُلُ فَعُوفِيَ
  • السنن الكبرى للنسائي (3819)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة البقرة آية 201
  • السنن الكبرى للنسائي (7210)اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالَ : فَدَعَا اللَّهَ فَشَفَاهُ اللَّهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (10386)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (10387)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (10389)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (10522)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • المحدث الفاصل بين الرواي والواعي (527)هَلْ سَأَلْتَ رَبَّكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ قُلْتُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، أَلا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، قَالَ : فَقَالَهَا الرَّجُلُ فَعُوفِيَ
  • المستدرك على الصحيحين (1606)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • المستدرك على الصحيحين (3024)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6284)رَأَى إِنْسَانًا بِهِ بَلاءٌ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ سَأَلْتَهُ أَنْ يُعَجِّلَ لَكَ الْبَلاءَ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلا سَأَلْتَ اللَّهَ الْعَافِيَةَ ، وَقُلْتَ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • المعجم الصغير للطبراني (862)لَعَلَّكَ سَأَلْتَ رَبَّكَ فَلْيُعَجِّلْ لَكَ الْبَلاءَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلا سَأَلْتَ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ ، وَقُلْتَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (147)اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا . فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، لا تَسْتَطِيعُ وَلا تُطِيقُهُ ، هَلا قُلْتَ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ؟
  • تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (230)لا طَاقَةَ لأَحَدٍ بِعُقُوبَةِ اللَّهِ , وَلَكِنْ قُلْ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة البقرة آية 201 ، فَقَالَهَا , فَمَا لَبِثَ إِلا أَيَّامًا أَوْ قَالَ : يَسِيرًا حَتَّى بَرَأَ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (3546)لا طَاقَةَ لأَحَدٍ بِعُقُوبَةِ اللَّهِ ، وَلَكِنْ قُلْ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة البقرة آية 201 ، قَالَ : فَقَالَهَا ، فَمَا لَبِثَ إِلا أَيَّامًا أَوْ يَسِيرًا حَتَّى بَرَأَ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (3547)كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَاقِبْنِي بِهِ فِي الدُّنْيَا . قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ هَلْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ أَحَدٌ أَوْ يُطِيقَهُ ، فَهَلا قُلْتَ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • حديث أبي الفضل الزهري (173)هَلْ كُنْتَ تَدْعُو اللَّهَ تَعَالَى بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كُنْتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَذِّبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ ، فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، لَنْ تَسْتَطِيعَهُ أَوْ لَنْ تُطِيقَهُ فَهَلا قُلْتَ : اللَّه
  • حديث إسماعيل بن جعفر (71)مَا كُنْتَ تَدْعُو اللَّهَ بِهِ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْنِيهُ فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّكَ لَنْ تُطِيقَ ذَاكَ ، أَوَلا قُلْتَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا ع
  • شرح السنة (1372)رَأَى النَّبِيُّ ﷺ رَجُلا قَدْ صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ ، فَقَالَ : هَلْ كُنْتَ تَدْعُو اللَّهَ بِشَيْءٍ ، أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ ، فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ لا تَسْتَط
  • شعب الإيمان للبيهقي (9481)هَلْ تَدْعُو اللَّهَ بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ , لا تَسْتَطِيعُهُ أَوْ لا تُطِيقُهُ , أَلا قُلْتَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً و
  • صحيح ابن حبان (944)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • صحيح ابن حبان (945)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • صحيح ابن حبان (947)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • صحيح ابن حبان (948)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • صحيح ابن حبان (949)اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • صحيح ابن حبان (950)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ؟ ، قَالَ : فَدَعَا اللَّهُ فَشَفَاهُ
  • صحيح ابن حبان (3914)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2135)اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3226)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3343)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3401)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3457)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3471)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3708)اللَّهُمَّ رَبِّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالَ : فَدَعَا اللَّهَ فَشَفَاهُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3751)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَشَفَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3785)سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِذًا لا تُطِيقُ ذَلِكَ وَلا تَسْتَطِيعُهُ ، فَلَوْلا قُلْتَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة البقرة آية 201
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3952)أَمَا كُنْتَ تَدْعُو ؟ أَمَا كُنْتَ تَسْأَلُ ؟ ، فَقَالَ : بَلَى ، كُنْتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذًا لا تُطِيقُ ذَلِكَ ، أَلا قُلْتَ : رَبِّ آتِنِي فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ،
  • مسند ابن أبي شيبة (876)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند ابن الجعد (1181)اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مسند عبد بن حميد (1406)عَادَ رَجُلا قَدْ صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ الْمَنْتوفِ ، فَقَالَ : هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ ، أَوْ تَسْألُهُ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : سُبْحَانَ اللَّهِ إِذًا لا تُطِيقُ ذَلِكَ وَلَنْ تَسْتَطِيعَهُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1735)لا تَسْتَطِيعُهُ وَلا تُطِيقُهُ , فَهَلا قُلْتَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً , وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً , وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (28765)هَلْ كُنْتَ تَدْعُو اللَّهَ بِشَيْءٍ ؟ , قَالَ : كُنْتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا قَالَ : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : أَلَا قُلْتَ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ :
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2598)يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ ركن بَنِي جُمَحٍ ، وَالرُّكْنِ الأَسْوَدِ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة البقرة آية 201

Sobre el mismo tema

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ