Sin juicio
Mishkat al-Masabih 1817
Narrador:Ibn Abbas
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فِي آخِرِ رَمَضَانَ أخرجُوا صَدَقَة صومكم. فرض رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Citado en Mishkat al-Masabih (n.º 1817).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Juicios sobre otras versiones (9)
- DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف أبي داود (1622)
- Cadena débilShu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف — تخريج سنن أبي داود (1622)
- Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1622)
- Al-Bayhaqi مرسل؛ الحسن لم يسمع من ابن عَبَّاس — الخلافيات للبيهقي (3418)
- Az-Zayla'i له طرق أخرى — نصب الراية (2/418)
- Ad-Diya al-Maqdisi قيل : إن الحسن لم يسمع من ابن عباس والله أعلم — السنن والأحكام (3/289)
- المباركفوري هو من رواية الحسن عن ابن عباس والحسن لم يسمع عن ابن عباس وله طرق أخرى كلها ضعيفة — تحفة الأحوذي (3/85)
- العظيم آبادي فيه علة عدم سماع الحسن عن ابن عباس وعلى ضبط صيغة المجهول [يعني قول الراوي أخبرنا عن الحسن] تزيد علة أخرى — عون المعبود (5/17)
- علي بن المديني حديث بصري، وإسناده مرسل — الخلافيات للبيهقي (3418)
