Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan Ibn MayahLibro 1

Sunan Ibn Mayah 648

باب النُّفَسَاءِ كَمْ تَجْلِسُ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 648

Narrador:Umm Salama

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ مُسَّةَ الأَزْدِيَّةِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ

كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تَجْلِسُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Ibn Mayah (n.º 648), Abu Dawud (n.º 311), At-Tirmidhi (n.º 139) y Ahmad (n.º 25350, 25372, 25378, 25420).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( تَجْلِس أَرْبَعِينَ يَوْمًا ) أَيْ تَجْلِس فِي نِفَاسهَا وَالْمُرَاد بَعْض النُّفَسَاء أَوْ قَدْ تَجْلِس وَإِلَّا فَاتِّفَاق كُلّ النِّسَاء عَلَى عَادَة فِي النِّفَاس بَعِيد وَيُؤَيِّدهُ الرِّوَايَة الْآتِيَة بِالْوَرْسِ قِيلَ هُوَ نَبْت يُزْرَع بِالْيَمَنِ وَلَا يَكُون بِغَيْرِهِ مِنْ الْكَلَف بِفَتْحَتَيْنِ شَيْء أَسْوَد يَعْلُو الْوَجْه.…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 648
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H Bueno (hasan)Hasan Lighairihi El hadiz n.º 648
Zubair Ali Zaim. 1435 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 648
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 648

Otras versiones

También narrado por… (8)
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (800)النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وَجْهِهَا الْوَرْسَ مِنَ الْكَلَفِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (322)كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَكُنَّا نَطْلِي وَجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1467)النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ ِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1468)النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعِينَ يَوْمًا , وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (58683)كانت النفساء تجلس على عهد النبي ﷺ أربعين يوما ، وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف
  • تهذيب الكمال للمزي (4028)النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وكُنَّا نَطْلِي وجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ
  • فضائل الصلاة للفضل بن دكين (103)كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
  • مسند إسحاق بن راهويه (1683)كُنَّ النِّسَاءُ يَجْلِسْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ

Sobre el mismo tema

Español
domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

Acerca de Privacidad