Sunan Ibn Mayah 610

باب مَا جَاءَ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ مِنَ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ

Auténtico 3 juicios de sabios Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan Ibn Mayah 610

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

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Narrado por Ibn Mayah (n.º 610), Al-Bujari (n.º 291), Muslim (n.º 348a), Abu Dawud (n.º 216), An-Nasa’i (n.º 191, 192), Ahmad (n.º 6900, 8220, 8744, 9702, 10326, 10329) y Ad-Darimi (n.º 754).

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Existe una explicación para otra versión de este hadiz: Sahih al-Bujari 291

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( إِذَا جَلَسَ ) أَيْ الْوَاطِئ ( بَيْن شُعَبهَا ) بِضَمِّ الشِّين الْمُعْجَمَة وَفَتْح الْعَيْن الْمُهْمَلَة أَيْ نَوَاحِيهَا قِيلَ يَدَاهَا وَرِجْلَاهَا وَقِيلَ نَوَاحِي الْفَرْج الْأَرْبَع وَضَمِير شُعَبهَا لِلْمَرْأَةِ قَوْله ( ثُمَّ جَهَدهَا ) أَيْ جَامَعَهَا وَوَطِئَهَا وَفَعَلَ بِهَا الْفِعْل الْمَقْصُود بِهَا فَلِذَلِكَ قِيلَ جَهَدهَا وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّ الْإِنْزَال غَيْر شَرْط فِي وُجُوب الْغُسْل بَلْ الْمَدَار عَلَى الْإِيلَاج.…

Juicios de los sabios

Sabio	Juicio	Alcance	Obra
Al-Albanim. 1420 H	AuténticoSahih	El hadiz	n.º 610
Zubair Ali Zaim. 1435 H	AuténticoSahih - Bukhari And Muslim	El hadiz	n.º 610
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H	AuténticoSahih	El hadiz	n.º 610

Otras versiones

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 291

“Si el hombre se echa entre las cuatro extremidades de la mujer y la penetra, está obligado a lavar todo su cuerpo (ghusl)”.

De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “Si el hombre se echa entre las cuatro extremidades de la mujer y la penetra, está obligado a lavar todo su cuerpo (ghusl)”. En otro relato, se añade: “aunque no haya eyaculado”.

إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُ ‏"

Narrado por Abu Huraira Explicado

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 348a