Sunan Ibn Mayah 599

( مَوْضِع شَعْرَة ) لَمْ يَرِد الْمَحَلّ الَّذِي تَحْت الشَّعْر فَإِنَّ إِيصَال الْمَاء هُنَاكَ مُشْكِل بَلْ أَرَادَ مَحَلًّا يُمْكِن قِيَام الشَّعْر فِيهِ أَيْ شَيْئًا قَلِيلًا مِنْ ظَاهِر الْبَدَن قَدْر مَا يَقُوم فِيهِ الشَّعْر ( مِنْ جَنَابَة ) مُتَعَلِّق بِتَرْكِ ( لَمْ يَغْسِلهَا ) لِتَرْكِهِ مِنْ الْجَنَابَة وَتَأْنِيث الضَّمِير رَاجِع إِلَى الْمَوْضِع لِتَأْنِيثِ الْمُضَاف إِلَيْهِ ( فَعَلَ بِهِ ) أَيْ بِذَلِكَ التَّارِك أَيْ بِالْمَوْضِعِ الْمَتْرُوك ( كَذَا كَذَا ) كِنَانَة عَنْ الْعَذَاب الشَّدِيد ( عَادَيْت شَعْرِي ) أَيْ عَامَلْته مُعَامَلَة الْعَدُوّ فِي الْبُعْد ( يَجُزّهُ ) أَيْ مِنْ أَنْ يَجُزّهُ بِتَشْدِيدِ الْمُعْجَمَة وَهُوَ قَصّ الشَّعْر وَالصُّوف وَاسْتَدَلَّ بِالْحَدِي…