Sunan Ibn Mayah 3594

قَوْله ( بِالْجَلَمَيْنِ ) الْجَلَم بِالْجِيمِ وَاللَّام وَالْمِيم الَّذِي يُجَزّ بِهِ الشَّعْر وَالصُّوف وَالْجَلَمَان شَفْرَتَانِ وَيُقَال لِلْمُثَنَّى كَالْمِقَصِّ وَالْمِقَصَّيْنِ كَذَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ ( بُؤْسًا لِعَبْدِ اللَّهِ ) أَيْ حَيْثُ لَا يَعْتَقِد حِلّ هَذَا الْمِقْدَار الْقَلِيل مِنْ الْحَرِير مَعَ أَنَّهُ حَلَال ( مَكْفُوفَة ) أَيْ عَمَل عَلَى جَيْبهَا وَكُمَّيْهَا وَفَرْجهَا كُفَّانِ مِنْ حَرِير وَكُفَّة كُلّ شَيْء بِالضَّمِّ طَرْفه وَحَاشِيَته وَالْفَرْجَيْنِ الشِّقَّيْنِ مِنْ قُدَّام وَخَلْف ( بِالدِّيبَاجِ ) أَيْ الْحَرِير وَمَقْصُودهَا بِذَلِكَ أَنَّ الْقَلِيل لَيْسَ بِحَرَامٍ وَإِنَّمَا الْحَرَام الْكَثِير وَقَدْ جَاءَ فِي هَذِهِ مَا زَادَ عَلَى أَرْبَعَة أَصَابِع…