Narrador:Ali ibn Abu Talib
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ "
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Ibn Mayah (n.º 216), At-Tirmidhi (n.º 2905) y Ahmad (n.º 1203, 1213).
Comentario clásico
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah
قَوْله ( مَنْ قَرَأَ الْقُرْآن ) أَيْ غَيْبًا وَلَوْ بِالنَّظَرِ قَوْله ( وَحَفِظَهُ ) أَيْ بِمُرَاعَاةٍ بِالْعَمَلِ بِهِ وَالْقِيَام بِمُوجِبِهِ أَوْ الْمُرَاد بِالْحِفْظِ قِرَاءَته غَيْبًا وَالْوَاو لَا تُفِيد التَّرْتِيب فَيَحْتَمِل أَنَّ الْمَعْنَى مَنْ حَفِظَ الْقُرْآن وَدَاوَمَ عَلَى قِرَاءَته بَعْد ذَلِكَ وَلَا يَتْرُكهُ وَيَحْتَمِل أَنَّ الْمَعْنَى مَنْ دَاوَمَ عَلَى قِرَاءَته حَتَّى حَفِظَهُ وَعَلَى الْوَجْهَيْنِ يَنْبَغِي أَنْ يُعْتَبَر مَعَ ذَلِكَ الْعَمَل بِهِ أَيْضًا إِذْ غَيْر الْعَامِل يُعَدّ جَاهِلًا وَرِوَايَة التِّرْمِذِيّ صَرِيحَة فِي اِعْتِبَار أَنَّهُ يَقْرَأ بِالْغَيْبِ وَإِثْبَاته بِهِ قَوْله ( أَدْخَلَهُ اللَّه الْجَنَّة ) أَيْ اِبْتِدَاء وَإِلَّا فَكُلّ مُؤْمِن يَدْخ…
Leer más
Juicios de los sabios
Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
| Al-Albanim. 1420 H |
Muy débilVery Daif |
El hadiz |
n.º 216 |
| Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H |
Muy débilVery Daif |
El hadiz |
n.º 216 |
| Zubair Ali Zaim. 1435 H |
DébilDaif |
El hadiz |
n.º 216 |
| Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H |
Muy débilVery Daif |
El hadiz |
n.º 216 |
Otras versiones
Juicios divergentes
Yami' at-Tirmidhi 2905
Narrado por Ali ibn Abu Talib Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 1203
Narrado por Ali ibn Abu Talib Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 1213
Narrado por Ali ibn Abu Talib Solo en árabe
Sin juicio
Mishkat al-Masabih 2141
Narrado por Ali ibn Abu Talib Solo en árabe
También narrado por… (13)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (840)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلِّهِمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ
- الأمالي الخميسية للشجري (304)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ
- الشريعة للآجري (835)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ وَاسْتَظْهَرَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1303)مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ , وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدْ أُوجِبُوا النَّارَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1656)مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدْ أَوْجَبَ النَّارَ رِجَالٌ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3914)مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (9201)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، وَحَفِظَهُ وَاسْتَظْهَرَهُ ، وَأَحَلَّ حَلالَهُ ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ لَهُ النَّارَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15996)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَحَفِظَهُ واسْتَظْهَرَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ الْجَنَّةَ ، وشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلِّهِمْ قَدْ وجَبَتْ لَهُ النَّارُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15997)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وحَفِظَهُ واسْتَظْهَرَهُ وأَحَلَّ حَلالَهُ وحَرَّمَ حَرَامَهُ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ الْجَنَّةَ وشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ لَهُ النَّارُ
- تهذيب الكمال للمزي (2818)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وحَفِظَهُ ، واسْتَظْهَرَهُ ، وأَحَلَّ حَلالَهُ ، وحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ
- شعب الإيمان للبيهقي (2459)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، فَاسْتَظْهَرَهُ ، وَحَفِظَهُ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي (115)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَحَفِظَهُ وَاسْتَظْهَرَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1491)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ ، شَفَعَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ