Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan Ibn MayahLibro 12

Sunan Ibn Mayah 2142

باب الاِقْتِصَادِ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِ

Auténtico 3 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 2142

Narrador:Abu Humayd as-Sa‘idi

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلاًّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Ibn Mayah (n.º 2142).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

قال النبي صلى الله عليه وسلم: اقتصدوا في طلب الدنيا ولا تحرصوا عليها، فإن كل واحد من الخلق مهيَّأ لما قُدِّر له، ولن يزيد الحرص في رزقه، لكن يبذل السبب لقوله: (أجملوا)، ورزقه سيأتيه ولا بد، فلا فائدة لإجهاد النفس.

  • الاقتصاد والاعتدال في طلب الدنيا والرضا بالرزق المكتوب والمقدر.
  • ضرورة الإيمان بالقدر، وأثره في حياة المؤمن.

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( أَجْمِلُوا فِي الطَّلَب ) أَجْمَلَ فِي الطَّلَب إِذَا اِعْتَدَلَ وَلَمْ يُفْرِطْ ( مُيَسَّرٌ ) أَيْ مُهَيَّأٌ ( لِمَا خُلِقَ لَهُ ) أَيْ فَيُجْعَلُ لَهُ ذَلِكَ مِنْ غَيْر تَعَبٍ فَلَا فَائِدَةَ فِي إِيقَاعِ نَفْسِهِ فِي التَّعَب كَثِيرًا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش يُدَلَّسُ وَرَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ وَرِوَايَته مِنْ غَيْر أَهْل بَلَده ضَعِيفَةٌ.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 2142
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih El hadiz n.º 2142
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H AuténticoSahih El hadiz n.º 2142
Juicios sobre otras versiones (14)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (1699)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (1755)
  • AuténticoAl-Albani صحيح على شرط مسلم — السلسلة الصحيحة (898)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (157)
  • Al-Albani على شرط مسلم — السلسلة الصحيحة (6/210)
  • Cadena auténticaAn-Nawawi إسناده صحيح، ورواه ابن ماجه بإسناد ضعيف — المجموع للنووي (9/150)
  • Cadena auténticaAl-Mundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (3/9)
  • AuténticoAl-Hakim صحيح على شرط الشيخين — المستدرك على الصحيحين (2165)
  • Ad-Diya al-Maqdisi فيه] إسماعيل بن عياش وفيه كلام — السنن والأحكام (4/313)
  • Abu Nu'aym ثابت مشهور من حديث ربيعة — حلية الأولياء (3/304)
  • Ibn Muflih فيه ] ابن عياش عن عمارة بن غزية المدني وهو عن غير الشاميين ضعيف عند الأكثر — الآداب الشرعية (3/285)
  • Auténticoمحمد جار الله الصعدي صحيح — النوافح العطرة (19)
  • Auténticoالسفاريني الحنبلي صحيح — شرح كتاب الشهاب (357)
  • زين الدين المناوي فيه هشام بن عمار [وذكر من جرحه] وإسماعيل ابن عياش أورده الذهبي في الضعفاء وقال: مختلف فيه وليس بقوي، وعمارة بن غزية أورده في الذيل أيضا وقال: ثقة ضعفه ابن حزم. — فيض القدير (1/163)

Otras versiones

También narrado por… (9)
  • البحر الزخار بمسند البزار (3166)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كَلا مُيَسَّرٌ إِلَى قُدِّرَ مِنْهَا
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1505)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ مِنْهَا
  • الزهد لابن أبي عاصم (225)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ مِنْهَا
  • السنة لابن أبي عاصم (335)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (9639)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلا مُيَسَّرٌ لَهُ مَا كُتِبَ لَهُ مِنْهَا
  • القضاء والقدر للبيهقي (176)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلا مُيَسَّرٌ لَهُ مَا كُتِبَ لَهُ مِنْهَا
  • المستدرك على الصحيحين (2069)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا كُتِبَ لَهُ مِنْهَا
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (4139)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
  • مسند الشهاب (671)أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ مِنْهَا

Temas

Español
lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ

Acerca de Privacidad