Sunan Ibn Mayah 2082

قَوْله ( ثُمَّ أُعْتِقَا ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ الْعَبْد وَامْرَأَته ( قَالَ نَعَمْ إِلَخْ ) ظَاهِره أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا أُعْتِقَ صَارَ لَهُ ثَلَاثُ طَلْقَات فَيُمْكِن لَهُ الرُّجُوعُ بَعْدَ طَلْقَتَيْنِ لِبَقَاءِ الثَّالِث الْحَاصِل بِالْعِتْقِ لَكِنْ الْعَمَل عَلَى خِلَافه فَيُمْكِن أَنْ يُقَال إِنَّ هَذَا حِين كَانَتْ الطَّلْقَات الثَّلَاث وَاحِدَة كَمَا رَوَاهُ اِبْن عَبَّاس فَالطَّلْقَتَانِ لِلْعَبْدِ حِينَئِذٍ كَانَتَا وَاحِدَة أَيْضًا وَلِهَذَا قَدْ تَقَرَّرَ أَنَّهُ مَنْسُوخ الْآن فَلَا إِشْكَال وَاَللَّه أَعْلَم.…