Ir al contenido

Sunan Ibn MayahLibro 6

Sunan Ibn Mayah 1456

باب مَا جَاءَ فِي تَقْبِيلِ الْمَيِّتِ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 1456

Narrador:Aisha

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ

قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى دُمُوعِهِ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Ibn Mayah (n.º 1456), Abu Dawud (n.º 3163), At-Tirmidhi (n.º 989) y Ahmad (n.º 23036, 23151, 24530).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( قَبَّلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) مِنْ التَّقْبِيل يَحْتَمِل أَنَّهُ قَبَّلَ بَعْد الِاغْتِسَال أَوْ قَبْله وَيَدُلّ الْحَدِيث عَلَى طَهَارَة الْمَيِّت اِنْتَهَى قَوْله ( عَلَى خَدَّيْهِ ) أَيْ خَدَّيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ خَدَّيْ عُثْمَان وَيُؤَيِّد الثَّانِي مَا جَاءَ حَتَّى سَالَ دُمُوع النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وَجْه عُثْمَان وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1456
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 1456
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 1456
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1456

Otras versiones

Ver las 7 versiones
También narrado por… (14)
  • أسد الغابة (1019)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، وَهُوَ يَبْكِي ، وَعَيْنَاهُ تَهْرَاقَانِ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (277)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، وَهُوَ يَبْكِي
  • الشمائل المحمدية للترمذي (312)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ وَهُوَ يَبْكِي أَوْ قَالَ : عَيْنَاهُ تُهْرَاقَانِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (4142)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ دُمُوعَ النَّبِيِّ ﷺ تَسِيلُ عَلَى خَدِّ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (968)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ , حَتَّى سَالَتْ دُمُوعُهُ عَلَى خَدِّهِ
  • المستدرك على الصحيحين (1266)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ وَهُوَ يَبْكِي , قَالَ : وَعَيْنَاهُ تُهْرِقَانِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (328)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ
  • شرح السنة (1462)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، وَهُوَ مَيِّتٌ ، وَهُوَ يَبْكِي
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (815)“ قَبَّلَ النَّبِيُّ , ﷺ , عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى دُمُوعِهِ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ “
  • مسند أبي داود الطيالسي (1515)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، وَهُوَ مَيِّتٌ
  • مسند عبد بن حميد (1535)دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ بَكَى حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْنَتَيْهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (11824)قَبَّلَ النَّبِيُّ ﷺ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَرَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ .
  • مصنف عبد الرزاق (6606)دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَهُوَ مَيِّتٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ بَكَى حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْنَتَيْهِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (4495)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ
lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ