Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan Ibn MayahLibro 5

Sunan Ibn Mayah 1415

باب مَا جَاءَ فِي بَدْءِ شَأْنِ الْمِنْبَرِ

Auténtico 4 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 1415

Narrador:Anas ibn Malik

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏.‏ وَعَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ذَهَبَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Ibn Mayah (n.º 1415), Ahmad (n.º 2277, 3255) y Ad-Darimi (n.º 39).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( فَحَنَّ الْجِذْع ) مِنْ الْحَنِين وَهُوَ صَوْت كَالْأَنِينِ يَكُون عِنْد الشَّوْق لِمَنْ يَهْوَاهُ إِذَا فَارَقَهُ وَيُوصَف بِهِ الْإِبِل كَثِيرًا قَالَ الْجَوْهَرِيّ الْحَنِين الشَّوْق وَتَوَقَان النَّفْس تَقُول حَنَّ إِلَيْهِ وَحَنِين النَّاقَة صَوْتهَا فِي نَزْعهَا إِلَى وَلَدهَا ( فَاحْتَضَنَهُ ) أَيْ اِعْتَنَقَهُ وَالْتَزَمَهُ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1415
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1415
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena auténticaIsnaad Sahih Solo la cadena n.º 1415
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1415

Otras versiones

También narrado por… (19)
  • أحاديث عفان بن مسلم (148)يَخْطُبُ عَلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ : فَاحْتَضَنَهُ وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • الأحاديث المختارة (1503)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • الأحاديث المختارة (1504)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا بُنِيَ الْمِنْبَرُ خَطَبَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ ، قَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • الأحاديث المختارة (1505)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَحَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • الأحاديث المختارة (4504)لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • الأحاديث المختارة (4505)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ، وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ ، فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2495)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى احْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ ، قَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (348)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (588)حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12677)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ , فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ , وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ , فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ , وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (203)يَخْطُبُإِلَى جِذْعٍ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ ، وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (3060)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ ، فَاحْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • دلائل النبوة لأبي نعيم (301)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا بُنِيَ الْمِنْبَرُ حَنَّ الْجِذْعُ ، فَاحْتَضَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَسَكَنَ ، قَالَ جَابِرٌ : وَأَنَا شَاهِدٌ حِينَ حَنَّ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • دلائل النبوة للبيهقي (853)فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ ، فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1201)لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ ، لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن لابن الجوزي (258)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3330)لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • مسند عبد بن حميد (1343)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاحْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ لَمْ أَحْتَضَنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (3557)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ، تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ ، فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Sobre el mismo tema

Auténtico Riyad as-Salihin 1831

El profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- se apoyaba en un tronco para hacer dar sus sermones, cuando fue construido el pulpito escuchamos del tronco un sonido como de una camella preñada, hasta que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- bajó y puso su mano sobre él y se calmó.

Narró Yabir Ibn Abdullah -Al-lah se complazca de ambos-: el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- se apoyaba en un tronco para los sermones, cuando se construyó el púlpito escuchamos un ruido como el de una camella preñada del tronco, hasta que el profeta -la paz y las bendiciones sean con…

وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ كان جذع يقوم إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني في الخطبة‏.‏ فلما وضع المنبر، سمعنا للجذع مثل صوت العشار حتى نزل النبي، صلى الله عليه وسلم ، فوضع يده عليه فسكن‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ فلما كان…

Narrado por Jabir ibn Abdullah + 2 versiones más Explicado

Sin juicio Musnad Ahmad 13628

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

Narrado por Jabir ibn Abdullah + 2 versiones más Solo en árabe

Sin juicio Musnad Ahmad 13764

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ أَوْ قَالَ إِلَى جِذْعٍ…

Narrado por Jabir ibn Abdullah + 1 versión más Solo en árabe

Sin juicio Sunan ad-Darimi 1517

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ…

Narrado por Jabir ibn Abdullah + 1 versión más Solo en árabe

Español
lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ

Acerca de Privacidad