Narrador:Abdullah ibn Amr
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلاً كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تِجَاهَيْنِ وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ "
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Ibn Mayah (n.º 141).
Comentario clásico
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah
قَوْلُهُ ( تُجَاهِينَ ) قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ مُتَقَابِلِينَ وَالتَّاء فِيهِ بَدَل وَاو وَجَاه وَفِي الْقَامُوس تُجَاهك وَوِجَاهك مِثْلَيْنِ تِلْقَاء وَجْهك مُؤْمِن بَيْن خَلِيلَيْنِ فَإِنَّهُ عَمّ لِأَحَدِهِمَا وَوَلَد بِوَسَائِط لِلْآخَرِ فَلِذَلِكَ يَكُون لَهُ قُرْب مِنْهُمَا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْف عَبْد الْوَهَّاب بَلْ قَالَ فِيهِ أَبُو دَاوُدَ يَضَع الْحَدِيث وَقَالَ الْحَاكِم رَوَى أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَشَيْخه إِسْمَاعِيل اِخْتَلَطَ بِآخِرِهِ وَقَالَ اِبْن رَجَب اِنْفَرَدَ بِهِ الْمُصَنِّف وَهُوَ مَوْضُوع فَإِنَّهُ مِنْ بَلَايَا عَبْد الْوَهَّاب وَقَالَ فِيهِ أَبُو دَاوُدَ ضَعِيف الْحَدِيث.…
Leer más
Juicios de los sabios
Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
| Al-Albanim. 1420 H |
Inventado (mawdu‘)Mawdu |
El hadiz |
n.º 141 |
| Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H |
Inventado (mawdu‘)Mawdu |
El hadiz |
n.º 141 |
| Zubair Ali Zaim. 1435 H |
DébilDaif |
El hadiz |
n.º 141 |
| Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H |
Inventado (mawdu‘)Mawdu |
El hadiz |
n.º 141 |
Otras versiones
También narrado por… (3)
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26763)اللَّهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلا ، فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَنَّةِ تُجَاهَيْنِ وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا ، مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26765)اللَّهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ، فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ تُجَاهَيْنِ ، وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ
- مسند الشاميين للطبراني (918)اتَّخَذَنِي خَلِيلا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا , فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَنَّةِ تُجَاهَيْنِ , وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ