Ir al contenido

Sunan Ibn MayahLibro 5

Sunan Ibn Mayah 1156

باب مَا جَاءَ فِي الأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ

Débil 3 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 1156

Narrador:Aisha

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَرْسَلَ أَبِي إِلَى عَائِشَةَ أَىُّ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَيْهَا؟ قَالَتْ:

كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ. يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ، وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Ibn Mayah (n.º 1156) y Ahmad (n.º 23035).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا ) يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوَاظِب عَلَى أَرْبَع قَبْل الظُّهْر وَقَدْ جَاءَتْ رَكْعَتَانِ فَلَعَلَّهُ كَانَ أَحْيَانًا يَكْتَفِي بِهِمَا فَالظَّاهِر أَنَّ الْأَرْبَع هِيَ السُّنَّة وَالْمُتَبَادِر هِيَ الْأَرْبَع بِسَلَامِ وَاحِد وَالْحَدِيث الْآتِي صَرِيح فِي تِلْكَ نَعَمْ ذَلِكَ يُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد فِيهِ سُنَّة الظُّهْر أَوْ غَيْرهَا بَلْ هُوَ الظَّاهِر وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال لِأَنَّ قَابُوس مُخْتَلَف فِيهِ وَضَعَّفَهُ بْنُ حِبَّان وَالنَّسَائِيُّ وَوَثَّقَهُ اِبْن مَعِين وَأَحْمَد وَبَاقِي الرِّجَال ثِقَات.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H DébilDaif El hadiz n.º 1156
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 1156
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H DébilDaif El hadiz n.º 1156

Otras versiones

También narrado por… (4)
  • أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (7)يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا ، يُطِيلُ فيِهِنَّ القيَامَ ، وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فأَمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَعُ صَحيحًا وَلاَ مَريضًا وَلاَ غَائِبًا وَلاَ شاهِدًا ، فَرَكْعَتَيْنَ قَبْلَ الْفَجْرِ
  • أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (71)يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرَ أَرْبَعًا يُطيلُ فيهِنَّ القِيَامَ ، وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجودَ ، فَأمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَع صَحِيحًا وَلاَ مَريضًا وَلا غائِبًا وَلا شاهِدًا ، فَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1669)يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ يُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَأَمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَعْ صَحِيحًا ، وَلا سَقِيمًا شَاهِدًا ، وَلا غَائِبًا ، فَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (5797)يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ ، وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ ، وَالسُّجُودَ

Sobre el mismo tema

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ