Ir al contenido

Sunan Ibn MayahLibro 5

Sunan Ibn Mayah 1069

باب الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ

Débil 4 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 1069

Narrador:Ibn Abbas

حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَطَاوُسٍ، أَخْبَرُوهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ

يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعْجِلَهُ شَىْءٌ وَلاَ يَطْلُبَهُ عَدُوٌّ وَلاَ يَخَافَ شَيْئًا ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Ibn Mayah (n.º 1069).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( مِنْ غَيْر أَنْ يُعْجِلهُ إِلَخْ ) فِي الصِّحَاح أَعْجَلَهُ وَعَجَّلَهُ تَعْجِيلًا إِذَا اِسْتَحَثَّهُ وَأَحَادِيث الْجَمْع ظَاهِرهَا هُوَ الْجَمْع وَقْتًا وَهُوَ أَنْ يَجْمَعهُمَا فِي وَقْت إِحْدَاهُمَا وَبِهِ قَالَ الْجُمْهُور وَمَنْ لَا يَقُول بِهِ يُؤَوِّلهَا بِالْجَمْعِ فِعْلًا وَهُوَ أَنْ يُؤَخِّر الْأُولَى مِنْهَا فَيُصَلِّيهَا فِي آخِر وَقْتهَا وَيُقَدِّم الثَّانِيَة فَيُصَلِّيهَا فِي أَوَّل وَقْتهَا فَتَصِير كُلّ وَاحِدَة مِنْهُمَا مُؤَادَة فِي وَقْتهَا.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H DébilDaif El hadiz n.º 1069
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H DébilDaif El hadiz n.º 1069
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 1069
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H DébilDaif El hadiz n.º 1069

Otras versiones

También narrado por… (3)
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (13040)يجمع بين المغرب ، والعشاء في السفر
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (13041)يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (581)يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ

Sobre el mismo tema

Auténtico Sahih al-Bujari 1673

El profeta -la paz y las bendiciones sean con él- unió entre las oraciones del Magrib y el Isha haciendo un iqama (llamado a la oración) para cada rezo, no hizo rezos voluntarios entre ellos y no rezó después de ellos.

Narró Abdullah Ibn Omar -Alah se complazca de ambos-: El profeta -la paz y las bendiciones sean con él- unió entre el Magrib y el Isha haciendo un iqama para cada rezo, no hizo rezos voluntarios entre ellos y no rezó después de ellos.

جَمَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا وَلاَ عَلَى إِثْرِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا‏.‏

Narrado por Abdullah ibn Umar + 8 versiones más Explicado

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Bulugh al-Maram 438

وَعَنْ أَنَسٍ: { كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-إِذَا اِرْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ اَلشَّمْسُ أَخَّرَ اَلظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ اَلْعَصْرِ, ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا, فَإِنْ زَاغَتْ اَلشَّمْسُ…

+ 7 versiones más Solo en árabe

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ