Sin juicio
Sunan ad-Darimi 1518
Narrador: Ibn Abbas
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ وَقَالَ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ad-Darimi (n.º 1518 ) y Ahmad (n.º 2125 ).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Sin juicio
Musnad Ahmad 2125
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
También narrado por… (19)
أحاديث عفان بن مسلم (148)يَخْطُبُ عَلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ : فَاحْتَضَنَهُ وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأحاديث المختارة (1503)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأحاديث المختارة (1504)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا بُنِيَ الْمِنْبَرُ خَطَبَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ ، قَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأحاديث المختارة (1505)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَحَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأحاديث المختارة (4504)لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأحاديث المختارة (4505)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ، وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ ، فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2495)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى احْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ ، قَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (348)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الطبقات الكبرى لابن سعد (588)حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ المعجم الكبير للطبراني (12677)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ , فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ , وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ , فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ , وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (203)يَخْطُبُإِلَى جِذْعٍ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ ، وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ تاريخ دمشق لابن عساكر (3060)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ ، فَاحْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ دلائل النبوة لأبي نعيم (301)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا بُنِيَ الْمِنْبَرُ حَنَّ الْجِذْعُ ، فَاحْتَضَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَسَكَنَ ، قَالَ جَابِرٌ : وَأَنَا شَاهِدٌ حِينَ حَنَّ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دلائل النبوة للبيهقي (853)فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ ، فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1201)لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ ، لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن لابن الجوزي (258)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مسند أبي يعلى الموصلي (3330)لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مسند عبد بن حميد (1343)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاحْتَضَنَهُ ، فَسَكَنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ لَمْ أَحْتَضَنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مشكل الآثار للطحاوي (3557)يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ، تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ ، فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Sobre el mismo tema
Auténtico
Riyad as-Salihin 1831
Narró Yabir Ibn Abdullah -Al-lah se complazca de ambos-: el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- se apoyaba en un tronco para los sermones, cuando se construyó el púlpito escuchamos un ruido como el de una camella preñada del tronco, hasta que el profeta -la paz y las bendiciones sean con…
وعن جابر رضي الله عنه قال: كان جذع يقوم إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني في الخطبة. فلما وضع المنبر، سمعنا للجذع مثل صوت العشار حتى نزل النبي، صلى الله عليه وسلم ، فوضع يده عليه فسكن". وفي رواية: فلما كان…
Narrado por Jabir ibn Abdullah + 2 versiones más Explicado
Sin juicio
Musnad Ahmad 20295
Narrado por Ubai Ibn Kaab + 3 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 2277
Narrado por Anas ibn Malik + 3 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 13628
Narrado por Jabir ibn Abdullah + 2 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 13764
Narrado por Jabir ibn Abdullah + 1 versión más Solo en árabe
Sin juicio
Sunan ad-Darimi 1517
Narrado por Jabir ibn Abdullah + 1 versión más Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 1517 Hadiz siguiente n.º 1519