Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Bulugh al-Maram 993
Narrador: Ibn Abbas
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : { تَزَوَّجَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 .
1 - صحيح . رواه البخاري (1837) ، ومسلم (1410) . قلت: وهذا الحديث في كونه مع "الصحيحين" إلا أن الناس قد أكثروا فيه الكلام لمخالفة ابن عباس غيره ، فقال الحافظ في "الفتح" (965) : " قال الأثرم: قلت لأحمد: إن أبا ثور يقول : بأي شيء يدفع حديث ابن عباس - أي - : مع صحته - قال : فقال : الله المستعان . ابن المسيب يقول : وهم ابن عباس ، وميمونة تقول: تزوجني وهو حلال" . وقال ابن عبد الهادي في "التنقيح" (204) نقلا عن " الإرواء " (4/ 227 - 228 ). " وقد عد هذا - أي: حديث ابن عباس - من الغلطات التي وقعت في " الصحيح " وميمونة أخبرت أن هذا ما وقع ، والإنسان أعرف بحال نفسه ".
حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Al-Bujari (n.º 4258 ), Muslim (n.º 1410b ) y An-Nasa’i (n.º 2837 ). Citado en Bulugh al-Maram (n.º 993).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 4258
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 1410b
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Juicios divergentes
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 2837
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
También narrado por… (25)
الاستذكار (414)أَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَتْ : لا ، وَاللَّهِ لَقَدْ تَزَوَّجَهَا ، وَهُمَا حَلالانِ السنن الكبرى للبيهقي (13152)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ السنن الكبرى للبيهقي (13159)أَتَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَتْ :بَلْ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلالٌ السنن الكبرى للنسائي (3116)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ السنن الكبرى للنسائي (3705)تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ السنن الكبرى للنسائي (5219)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلالٌ ، وَبَنَى بِهَا بِسَرِفَ ، وَكَانَ قَبْرُ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ السنن الكبرى للنسائي (5221)مَا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهِيَ خَالَةُ يَزِيدَ الطبقات الكبرى لابن سعد (10045)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3033)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ المعجم الأوسط للطبراني (1110)أَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَتْ : لا ، إِنَّمَا تَزَوَّجَهَا وَهُمَا حَلالانِ المعجم الأوسط للطبراني (1857)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ المعجم الأوسط للطبراني (4859)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَتْ : لا ، لَقَدْ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَإِنَّهُمَا لَحَلالانِ المعجم الأوسط للطبراني (7095)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ المعجم الأوسط للطبراني (9225)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ المعجم الكبير للطبراني (11147)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ المعجم الكبير للطبراني (12389)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ المنتقى من السنن المسندة (687)تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ تغليق التعليق لابن حجر (1307)تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلالٌ ، وَمَاتَتْ بِسَرِفَ جزء الألف دينار للقطيعي (190)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ دلائل النبوة للبيهقي (1703)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلالٌ ، وَمَاتَتْ بِسَرِفَ دلائل النبوة للبيهقي (1707)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلالٌ ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلالٌ ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا سنن الدارقطني (3211)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مصنف ابن أبي شيبة (15779)تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مصنف ابن أبي شيبة (15789)تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلالٌ معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (307)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Hadiz anterior n.º 992b Hadiz siguiente n.º 994