Sin juicio
Bulugh al-Maram 541
Narrador: Abu Huraira
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنِ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { نَفْسُ اَلْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ, حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ 1 .
1 - صحيح. رواه أحمد (2/440 و 475 و 508)، والترمذي (1078) و (1079)، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن". قلت: هو صحيح؛ إذ له شواهد عن أربعة من الصحابة ذكرتها "بالأصل".
حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 1078 , 1079 ), Ibn Mayah (n.º 2413 ) y Ahmad (n.º 10194 ). Citado en Bulugh al-Maram (n.º 541).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Juicios divergentes
Yami' at-Tirmidhi 1078
Solo en árabe
Juicios divergentes
Yami' at-Tirmidhi 1079
Solo en árabe
Auténtico
Sunan Ibn Mayah 2413
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 10194
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio
Riyad as-Salihin 943
"نفس المؤمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه"
Narrado por Abu Huraira
Auténtico
Mishkat al-Masabih 2915
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
También narrado por… (25)
إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (111)لا تَزَالُ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ الأم للشافعي (501)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ الأم للشافعي (965)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ التمهيد لابن عبد البر (4236)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ التمهيد لابن عبد البر (4237)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ الجزء الثاني من مسند أبي هريرة (55)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الصغير للبيهقي (949)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدِينِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الصغير للبيهقي (1047)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الكبرى للبيهقي (6563)لا تَزَالُ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الكبرى للبيهقي (10418)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الكبرى للبيهقي (10553)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ المستدرك على الصحيحين (2157)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌبِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ المستدرك على الصحيحين (2158)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهً حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ جزء من نسخة إبراهيم بن سعد (10)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ شرح السنة (2149)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ شعب الإيمان للبيهقي (5127)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (890)“ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ “ مسند أبي داود الطيالسي (2502)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ ، حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مسند أبي يعلى الموصلي (5978)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ ، حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (438)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مسند الشافعي (1537)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مسند الشهاب (855)لا تَزَالُ نَفْسُ الرَّجُلِ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ معجم السفر للسلفي (37)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1930)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (3194)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ
Hadiz anterior n.º 540 Hadiz siguiente n.º 542