Ir al contenido
Assabile
Español

Bulugh al-MaramLibro 13

Bulugh al-Maram 1386

Sin juicio Bulugh al-Maram 1386

وَلِأَبِي دَاوُدَ: مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعاً: {

"مِنْ نَذَرَ نَذْراً لَمْ يُسَمِّهِ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ, وَمَنْ نَذَرَ نَذْراً فِي مَعْصِيَةٍ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ, وَمَنْ نَذَرَ نَذْراً لَا يُطِيقُهُ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Abu Dawud (n.º 3322) y Ibn Mayah (n.º 2128). Citado en Bulugh al-Maram (n.º 1386).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Juicios de los sabios

Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.

Juicios sobre otras versiones (32)
  • Al-Albani الصواب وقفه على ابن عباس — إرواء الغليل (8/210)
  • DébilAl-Albani ضعيف مرفوعاً — ضعيف أبي داود (3322)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (5862)
  • Al-Albani موقوف وإسناد المرفوع ضعيف — هداية الرواة (3369)
  • Al-Albani معلول بالوقف — التعليقات الرضية (12/3)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (5864)
  • AuténticoAl-Albani صحيح دون قوله: "ولم يسمه" — صحيح ابن ماجه (1743)
  • Shu'ayb al-Arna'ut الأصح وقفه — تخريج سنن أبي داود (3322)
  • Shu'ayb al-Arna'ut فيه] إسماعيل ابن رافع ضعيف سيئ الحفظ. — تخريج المسند لشعيب (28/536)
  • Abu Dawud رواه وكيع وغيره أوقفوه على ابن عباس — سنن أبي داود (3322)
  • Ibn Hayar al-Asqalani رواته ثقات ، لكن أخرجه ابن أبي شيبة موقوفاً وهو أشبه — فتح الباري لابن حجر (11/595)
  • Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/365)
  • Cadena auténticaIbn Hayar al-Asqalani إسناده صحيح إلاً أن الحفاظ رجحوا وقفه — بلوغ المرام (412)
  • Bueno (hasan)As-Suyuti حسن — الجامع الصغير (9038)
  • Al-Baghawi رواه بعضهم مرفوعا — شرح السنة (5/293)
  • Ash-Shawkani روي] موقوفا والموقوف أصح [ و روي من طريق آخر ] في إسناده من لا يعتمد عليه — نيل الأوطار (9/143)
  • Cadena auténticaAsh-Shawkani إسناده صحيح — الدراري المضية (314)
  • Al-Bayhaqi اختلف في إسناده وفي رفعه ... والروايات الصحيحة عن ابن عباس، في ذلك موقوفات — السنن الصغير للبيهقي (4/114)
  • Al-Bayhaqi روي مرفوعاً من وجه غير قوي — السنن الكبرى للبيهقي (10/45)
  • Abu Hatim ar-Razi الأصح موقوفا — المحرر في الحديث (283)
  • Abu Zur'a ar-Razi الأصح موقوفا — المحرر في الحديث (283)
  • AuténticoIbn Baz صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (29/30)
  • Ibn Baz وإن رجح الحفاظ وقفه، فله حكم المرفوع؛ لأن هذا لا يقال من جهة الرأي، والرواية المرفوعة صحيحة، والموقوف له حكم المرفوع — مجموع الشروح الفقهية. (115/33)
  • Ibn Daqiq al-Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/447)
  • AuténticoAt-Tahawi صحيح — شرح معاني الآثار (3/130)
  • Cadena buena (hasan)شعيب الأرناووط إسناده حسن فيه طلحة بن يحيى وهو مختلف فيه — تخريج شرح السنة (10/ 36)
  • الرباعي روي بإسناد فيه] من لا يعتمد عليه — فتح الغفار (2039/4)
  • صدر الدين المناوي ورد في رواية] وفي إسنادها من لا يعتمد وليس فيها ومن نذر نذراً في معصية — كشف المناهج والتناقيح (3/160)
  • محمد ابن عبدالهادي هو مرفوعا صحيح الإسناد، وسأل ابن أبي حاتم أباه وأبا زرعة عنه، فقالا: رواه وكيع، عن مغيرة، فوقفه؛ والموقوف أصح. — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (339)
  • Cadena auténticaصديق خان إسناده صحيح — الروضة الندية (2/177)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 38)
  • Cadena auténticaعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (741)

Otras versiones

También narrado por… (10)
  • الجزء الأول والثاني من فوائد ابن بشران (35)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18330)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18332)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لا يُطِيقُهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18473)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلِّ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
  • المدونة الكبرى لمالك بن أنس (318)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (12010)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لا يُطِيقُهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا يُطِيقُهُ فَلْيَفِ
  • سنن الدارقطني (3791)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لِلَّهِ يُطِيقُهُ فَلْيَفِ بِهِ
  • سنن الدارقطني (3794)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3090)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
  • مسند الروياني (260)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

Sobre el mismo tema

Español
jueves, 15 de octubre de 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ

Acerca de Privacidad