Ir al contenido
Assabile
Español

Sahih al-BujariLibro 84

Quien libera a un esclavo musulmán, Al-lah liberará por cada miembro del cuerpo del esclavo el mismo miembro de quien lo liberó del fuego, hasta la parte íntima por la parte íntima.

باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ‏}‏، وَأَىّ الرِّقَابِ أَزْكَى؟

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 6715

Narrador:Abu Huraira

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ سَعِيدٍ ابْنِ مَرْجَانَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ ‏"

Narró Abu Huraira -Al-lah se complazca de él- que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “Quien libera a un esclavo musulmán, Al-lah liberará por cada miembro del cuerpo del esclavo el mismo miembro de quien lo libero del fuego, hasta la parte intima por la parte intima”.

Narrado por Al-Bujari (n.º 6715), Muslim (n.º 1509b, 1509c) y At-Tirmidhi (n.º 1541).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

En este hadiz se explica la recompensa de liberar a un esclavo musulmán, es equivalente a haber liberado todo su cuerpo del fuego, ya que al liberar un esclavo se reafirma la gloria de los musulmanes al eliminar la esclavitud de ellos.

Explicación en árabe

في هذا الحديث بيان فضل تحرير الرقاب المسلمة، وأنَّ من أعتق رقبة فكأنما أعتق كل بدنه من النار، وأنَّ في تحرير الرقاب تحقيقُ العزة للمسلمين بإزالة ذلّ العبودية عنهم.

  • الحث على عتق الرقاب المسلمة.
  • ينبغي أن يكون العتيق كاملاً ليحصل الاستيعاب.
  • أنَّ عتق الذَّكر أفضل من الأنثى؛ لأن في عتق الذكر من المعاني العامة ما ليس في الأنثى كصلاحيته للقضاء والجهاد وغير ذلك.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً " وَقَدْ تَقَدَّمَ أَيْضًا فِي أَوَائِل الْعِتْق مِنْ وَجْه آخَر عَنْ سَعِيد بْن مُرْجَانَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة , وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةً لِسَعِيدِ اِبْن مُرْجَانَةَ مَعَ عَلِيّ بْن حُسَيْن أَيْ اِبْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب الْمُلَقَّب زَيْن الْعَابِدِينَ وَهُوَ الْمَذْكُور هُنَا أَيْضًا , وَكَأَنَّهُ بَعْد أَنْ سَمِعَهُ مِنْ سَعِيد بْن مُرْجَانَةَ وَعَمِلَ بِهِ حَدَّثَ بِهِ عَنْ سَعِيد فَسَمِعَهُ مِنْهُ زَيْد بْن أَسْلَمَ , وَفِي رِوَايَة الْبَاب زِيَادَة فِي آخِره وَهِيَ قَوْله " حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ " وَحَتَّى هُنَا عَاطِفَة لِوُجُودِ شَرَائِط الْعَطْف فِيهَا فَيَكُون فَرْجه بِالنَّصْبِ , وَقَدْ تَقَدَّمَتْ فَوَائِد هَذَا…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Bujarim. 256 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح البخاري n.º 6715
Juicios sobre otras versiones (5)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (6051)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (1890)
  • At-Tabarani لا يروى عن سهل إلا بهذا الإسناد، تفرد به زكريا بن منظور. — المعجم الصغير (1163)
  • زين الدين المناوي فيه بقية، ومسلمة بن علي وهو الشامي قال الدارقطني: متروك، وعثمان بن عطاء ضعفه الدارقطني وغيره — فيض القدير (6/ 74)
  • ابن الوزير اليماني صحيحة شهيرة — العواصم والقواصم (9/70)

Otras versiones

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Mishkat al-Masabih 3382

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ»

Narrado por Abu Huraira Solo en árabe

También narrado por… (25)
  • السنن الصغير للبيهقي (1932)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (11668)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15147)أَعْتِقُوا عَنْهُ ، يُعْتِقُ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19628)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19629)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (4738)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ ، حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (4752)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ ، بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (4753)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (564)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنَ النَّارِ
  • المعجم الصغير للطبراني (1140)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ
  • المعجم الكبير للطبراني (10499)أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَعْتَقَ مُؤْمِنًا أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • سنن سعيد بن منصور (2262)وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهَا عُضْوًا مِنَ النَّارِ
  • فوائد أبي محمد الفاكهي (182)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ
  • فوائد ابن حيان (103)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • مستخرج أبي عوانة (3838)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهَا
  • مستخرج أبي عوانة (3840)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُبِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى الْفَرَجَ بِالْفَرَجِ
  • مستخرج أبي عوانة (3841)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • مسند الشاميين للطبراني (35)مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً ، يَفُكُّ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • مسند الشاميين للطبراني (39)أَعْتِقُوا عَنْهُ ، يُعْتِقِ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • مشيخة ابن البخاري (187)“ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ “
  • مصنف ابن أبي شيبة (14051)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (267)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ “
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3425)منْ أعْتق رقبة مُؤْمِنة ، أعْتق اللّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْها عُضْوا مِنْ أعْضائِهِ مِن النّارِ ، حتّى فرْجهُ بِفرْجِهِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4385)أَعْتِقُوا عَنْهُ يَعْتِقُ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (5178)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ

Sobre el mismo tema

Sin juicio Riyad as-Salihin 1337

“¡Quien dispare una flecha por la causa de Allah, tendrá una recompensa equivalente a la de aquel que liberó un esclavo!” Lo relataron Abu Daud y At Tirmidí (Hadiz Hasan Sahih).

وعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محررة‏:‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود، والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏.‏ ‏)‏‏)‏‏.‏

Narrado por Amr ibn Abasa + 15 versiones más

Temas