Ir al contenido
Assabile
Español

Sahih al-BujariLibro 70

Cuando se realice el Iqama (el 2do llamado a la oración, en este caso de la noche), y la cena esté servida, comiencen por la cena.

باب إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ فَلاَ يَعْجَلْ عَنْ عَشَائِهِ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Sahih al-Bujari 5465

Narrador:Aisha

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا

أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ‏"

Aisha, Abdullah Ibn Úmar y Anas Ibn Malik, que Al-lah esté complacido con ellos, narraron que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Cuando se realice el Iqama (el 2do llamado a la oración, en este caso de la noche), y la cena esté servida, comiencen por la cena”.

Narrado por Al-Bujari (n.º 5465).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Cuando se realice el Iqama (el 2do llamado a la oración) y la comida o la bebida esté servida, se debe comenzar por la comida y la bebida para que así satisfacer las ganas de la persona que va a realizar la oración y no este pensando en la comida mientras está en oración. Sin embargo, solo se puede hacer esto si el tiempo de la oración es largo y la existencia de las ganas de comer. Y esta actitud afirma la perfección y la facilidad de la Legislación Islámica y su cuidado por el alma del ser humano.

Explicación en árabe

إذا أقيمت الصلاة، والطعام أو الشراب حاضر، فينبغي البداءة بالأكل والشرب حتى تنكسر نهمة المصلي، ولا يتعلق ذهنه به، ويقبل على الصلاة، وشرط ذلك عدم ضيق وقت الصلاة، ووجود الحاجة والتعلق بالطعام، وهذا يؤكد كمال الشريعة ومراعاتها لحقوق النفس مع اليسر والسماحة.

  • تقديم حضور القلب في الصلاة على فضيلة أول الوقت.
  • الطعام والشراب إذا حضرا وقت الصلاة، قدما عليها مالم يضق وقتها فتقدم على أية حال.
  • التَرَخُّص بترك الجماعة؛ لأجل الانشغال بالطعام الحاضر، إنما هو مقيَّد بالحاجة إلى الطعام، وهذا الذي تؤكده مقاصد الشريعة في باب الصلاة.
  • حضور الطعام للمحتاج إليه عذر في ترك الجماعة، على أن لا يجعل وقت الطعام هو وقت الصلاة دائما وعادة مستمرة.
  • الخشوع وترك الشواغل مطلوب في الصلاة؛ ليحضر القلب للمناجاة.
  • سهولة الشريعة الإسلامية.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله فِي رِوَايَة عَائِشَة ( قَالَ وُهَيْب وَيَحْيَى بْن سَعِيد عَنْ هِشَام ) يَعْنِي اِبْن عُرْوَة ( إِذَا وُضِعَ الْعَشَاء ) يَعْنِي أَنَّ هَذَيْنِ رَوَيَاهُ عَنْ هِشَام بِلَفْظِ " إِذَا وُضِعَ " بَدَل " إِذَا حَضَرَ " وَهِيَ الَّتِي وَصَلَهَا فِي الْبَاب مِنْ رِوَايَة سُفْيَان وَهُوَ الثَّوْرِيّ عَنْ هِشَام , فَأَمَّا رِوَايَة وُهَيْب فَوَصَلَهَا الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة يَحْيَى بْن حِسَان وَمُعَلَّى بْن أَسَد قَالَا حَدَّثَنَا وُهَيْب بِهِ وَلَفْظه " إِذَا وُضِعَ الْعَشَاء وَأُقِيمَتْ الصَّلَاة فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " وَأَمَّا رِوَايَة يَحْيَى بْن سَعِيد وَهُوَ الْقَطَّان فَوَصَلَهَا أَحْمَد عَنْهُ بِهَذَا اللَّفْظ أَيْضًا , وَقَدْ أَخْرَجَهَا الْمُصَنِّف بِلَفْظِ " إِذَا حَض…

Leer más

Juicios de los sabios

Juicio tomado del estatus de la colección (Sahih al-Bujari).

Otras versiones

También narrado por… (12)
  • إثارة الفوائد (146)إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • المعجم الصغير للطبراني (993)إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • تغليق التعليق لابن حجر (1839)إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، وَحَضَرَ الْعَشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • جزء فيه ستة مجالس من أمالي ابن البختري (8)إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مستخرج أبي عوانة (996)إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1662)إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعِشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1698)إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَبْلَ الصَّلاةِ .
  • مشيخة ابن البخاري (446)“ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ “
  • معجم ابن الأعرابي (467)إِذَا حَضَرَ الصَّلاةُ ، وَحَضَرَ الْعَشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • معجم ابن الأعرابي (2378)إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • معجم ابن المقرئ (806)إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (229)إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، وَحَضَرَ الْعَشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ

Sobre el mismo tema

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 672

Cuando la cena esté servida comiencen con ella antes de hacer la oración del Magrib no la adelanten a su cena.

Narró Anas Ibn Malik -Alah este complacido con él- que el Mensajero de Alah -la paz y las bendiciones sean con él- dijo: "Cuando la cena esté servida comiencen con ella antes de hacer la oración del Magrib no la adelanten a su cena".

إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلاَةَ الْمَغْرِبِ، وَلاَ تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ ‏"

Narrado por Anas ibn Malik + 2 versiones más Explicado

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 11532

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ…

Narrado por Anas ibn Malik + 8 versiones más Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 4479

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَ

Narrado por Abdullah ibn Umar + 5 versiones más Solo en árabe

Sin juicio Musnad Ahmad 5544

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ…

Narrado por Abdullah ibn Umar + 2 versiones más Solo en árabe

Temas