El ejemplo del que memoriza el Corán es como el ejemplo del camello trabado.

باب اسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ وَتَعَاهُدِهِ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 5031

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا مَثَلُ

صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ ‏"

De Ibn Úmar, Al-lah esté complacido de los dos, que dijo el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz: “El ejemplo del que memoriza el Corán es como el ejemplo del camello trabado: si lo preserva (revisándolo), lo retiene y si lo descuida, se le escapa.”.

Narrado por Al-Bujari (n.º 5031), Muslim (n.º 789a, 789b), An-Nasa’i (n.º 942), Malik (n.º 478) y Ahmad (n.º 5063, 5653).

Copiar

Señalar un error

Explicación

El ejemplo del que memoriza el Corán, es decir lo tiene en memoria es como el ejemplo del camello trabado. La semejanza entre ambos es que si lo preserva (revisándolo), lo retiene y se mantendrá guardado en su pecho, en cambio si lo descuida, se le escapa y no podrá volver a memorizarlo sino con muchas dificultades, al igual que el camello si se escapa es difícil volverlo a encontrarlo. La mención del camello en específico en este hadiz debido a que es el animal que más se escapa y a la dificultad que se siente al buscarlo.

Explicación en árabe

شَبَّهَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من دَرَس القرآن وأَلِفَ تلاوته -سواء نظرًا من المصحف أو عن ظهر قلب- بصاحب الإبل المعقلة بالحبل الذي يُشَدُّ به رُكْبة البعير، إن عاهد عليها استمر إمساكه لها، وإن أطلق عُقُلَها ذهبت وانفلتت، فإذا قام صاحب القرآن فقرأه ذَكَره، وإذا لم يقم به نسيه؛ فما زال التعاهد موجودًا فالحفظ موجود.

الحث على تعاهد القرآن وتلاوته، والحذر من تعريضه للنسيان.
المداومة على قراءة القرآن يذلُّ له لسانه ويسهل عليه قراءته، فإذا هَجَره ثقلت عليه القراءة وشقّت عليه.
قال القاضي: ومعنى "صاحب القرآن" أي: الذي ألِفه، والمصاحبة: المُؤالَفة، ومنه: فلان صاحب فلان، وأصحاب الجنة وأصحاب النار.
من أساليب الدعوة ضرب الأمثال.
قال ابن حجر: وخص الإبل بالذكر؛ لأنها أشد الحيوان الإنسي نفورًا، وفي تحصيلها بعد استمكان نفورها صعوبة.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( إِنَّمَا مَثَل صَاحِب الْقُرْآن ) أَيْ مَعَ الْقُرْآن , وَالْمُرَاد بِالصَّاحِبِ الَّذِي أَلِفَه , قَالَ عِيَاض : الْمُؤَالَفَة الْمُصَاحَبَة , وَهُوَ كَقَوْلِهِ أَصْحَاب الْجَنَّة , وَقَوْله أَلِفَه أَيْ أَلِف تِلَاوَته , وَهُوَ أَعَمّ مِنْ أَنْ يَأْلَفهَا نَظَرًا مِنْ الْمُصْحَف أَوْ عَنْ ظَهْرِ قَلْب , فَإِنَّ الَّذِي يُدَاوِم عَلَى ذَلِكَ يُذَلّ لَهُ لِسَانه وَيَسْهُل عَلَيْهِ قِرَاءَته , فَإِذَا هَجَرَهُ ثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَة وَشَقَّتْ عَلَيْهِ , وَقَوْله " إِنَّمَا " يَقْتَضِي الْحَصْر عَلَى الرَّاجِح , لَكِنَّهُ حَصْرٌ مَخْصُوص بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْحِفْظ وَالنِّسْيَان بِالتِّلَاوَةِ وَالتَّرْك. قَوْله : ( كَمِثْلِ صَاحِب الْإِبِل الْمُعَقَّلَة ) أَيْ مَعَ الْإِبِل…

Juicios de los sabios

Sabio	Juicio	Alcance	Obra
Al-Bujarim. 256 H	Auténticoصحيح	El hadiz	صحيح البخاري n.º 5031

Juicios sobre otras versiones (4)

AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (2372)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (5315)
Cadena auténticaAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (7/176)
AuténticoMuslim صحيح — صحيح مسلم (789)

Otras versiones

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 789a

إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ ‏"

Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 789b

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ…

Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 942

"‏ مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ ‏"

Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Al-Muwatta de Malik 478

"‏ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ ‏"

Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 5063

قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ…

Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 5653

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ…

Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe

Ver las 8 versiones

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Riyad as-Salihin 1003