Ir al contenido

Sahih al-BujariLibro 62

Sahih al-Bujari 3752

باب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Sahih al-Bujari 3752

Narrador:Anas ibn Malik

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ،‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَنَسٌ، قَالَ

لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Al-Bujari (n.º 3752) y At-Tirmidhi (n.º 3776).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

أخبر أنس رضي الله عنه عن الشبه الذي بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين سِبطه الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، وهو ابن فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها، حيث إنه لم يكن هناك من يشبهه عليه الصلاة والسلام مثل الحسن.

  • الحديث من مناقب الحسن بن علي رضي الله عنه.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( وَقَالَ عَبْد الرَّزَّاق إِلَخْ ) وَصَلَهُ أَحْمَد وَعَبْد بْن حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْد الرَّزَّاق , وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ رِوَايَته , وَقَصَدَ الْبُخَارِيّ بِهَذَا التَّعْلِيق بَيَان سَمَاع الزُّهْرِيِّ لَهُ مِنْ أَنَس. حَدِيث اِبْن عُمَر. قَوْله : ( لَمْ يَكُنْ أَحَد أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْحَسَن بْن عَلِيّ ) هَذَا يُعَارِض رِوَايَة اِبْن سِيرِينَ الْمَاضِيَة فِي الْحَدِيث الثَّالِث , فَإِنَّهُ قَالَ فِي حَقّ الْحُسَيْن بْن عَلِيّ " كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُمْكِن الْجَمْع بِأَنْ يَكُون أَنَس قَالَ مَا وَقَعَ فِي رِوَايَة الزُّهْرِيِّ فِي حَيَاة الْحَسَن لِأَنَّهُ يَوْمَئِذٍ كَانَ أَش…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Bujarim. 256 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح البخاري n.º 3752
Juicios sobre otras versiones (1)
  • Ad-Daraqutni رواه عبدُ الأعلى، عن مَعمَرٍ هكذا، عنى بالمَتنِ الأوَّلَ فقط. ورواه عبدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، وزاد فيه المَتنَ الثَّانيَ. ولم يأتِ به غَيرُه، وليس بمحفوظٍ عن الزُّهريِّ. والقولُ قولُ عبدِ الأعلى ومَن تابَعه، عن مَعمَرٍ. — علل الدارقطني (2609)

Otras versiones

También narrado por… (1)
  • صحيح ابن حبان (7131)لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ

Sobre el mismo tema

Temas