Ir al contenido
Assabile
Español

Sahih al-BujariLibro 56

Sahih al-Bujari 2998

باب السَّيْرِ وَحْدَهُ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Sahih al-Bujari 2998

Narrador:Abdullah ibn Umar

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Al-Bujari (n.º 2998), Ibn Mayah (n.º 3768), Ahmad (n.º 4518, 4540, 5001, 5640, 5742) y Ad-Darimi (n.º 2563).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو يعلم الناس ضرر السير وحيدًا في السفر مثل الذي أعلم ما سار راكب بليل وحده، وجواز السفر منفردًا يكون للضرورة والمصلحة التي لا تنتظم إلا بالانفراد كإرسال الجاسوس والطليعة.

وفي زماننا أغلب السفر الذي يحتمل الانفراد هو السفر بالسيارات أو الدراجات؛ لأن ما عداها يكون الإنسان راكبًا مع جمعٍ، فأما السفر بالسيارات والدراجات في الطُّرق المأهولة المليئة بسيارات أو دراجات أخرى فهذا لا يدخل في النهي؛ لأنها مثل الرَّكب في الزمن الماضي، إذا كان على كل بعير راكب واحد، ولكنهم يسيرون متقاربين، يرى بعضهم بعضًا، ولا يخلو الطريق منهم، فإذا لم يكن كذلك دخل في النهي.

  • السفر وحيدًا عُرضة للمخاطر وتلاعب الشياطين بالإنسان.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( لَوْ يَعْلَم النَّاس مَا فِي الْوَحْدَة مَا أَعْلَم مَا سَارَ رَاكِب بِلَيْلٍ وَحْده ) سَاقَهُ عَلَى لَفْظ أَبِي نُعَيْم , وَقَوْله " مَا أَعْلَم " أَيْ الَّذِي أَعْلَمهُ مِنْ الْآفَات الَّتِي تَحْصُل مِنْ ذَلِكَ. وَالْوَحْدَة بِفَتْحِ الْوَاو وَيَجُوز كَسْرهَا وَمَنَعَهُ بَعْضهمْ. ( تَنْبِيهَانِ ) : أَحَدُهُمَا قَالَ الْمِزِّيُّ فِي " الْأَطْرَاف " : قَالَ الْبُخَارِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيد عَنْ عَاصِم بْن مُحَمَّد بِهِ , وَقَالَ بَعْده " وَأَبُو نُعَيْم عَنْ عَاصِم " وَلَمْ يَقُلْ حَدَّثَنَا أَبُو نَعِيم , وَلَا فِي كِتَاب حَمَّاد بْن شَاكِر حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم اِنْتَهَى. وَالَّذِي وَقَعَ لَنَا فِي جَمِيع الرِّوَايَات عَنْ الْفَرْبَرِيّ عَنْ الْبُخَارِيّ " حَدَّثَنَا أ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Bujarim. 256 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح البخاري n.º 2998
Juicios sobre otras versiones (3)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5341)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (6014)
  • Cadena auténticaAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (8/201)

Otras versiones

Ver las 9 versiones
También narrado por… (17)
  • الأدب لابن أبي شيبة (160)لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدٌ بِلَيْلٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (3457)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ أَبَدًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (9591)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا
  • السنن الكبرى للنسائي (8528)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما فِي الْوَحْدَةِ ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ أَبَدًا
  • المستدرك على الصحيحين (2424)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ ، مَا أَعْلَمُ لَنْ يَسِيرَ الرَّاكِبُ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا
  • المعجم الأوسط للطبراني (2102)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ أَبَدًا ، وَلا نَامَ رَجُلٌ فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (7593)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا سَارَ رَاكِبٌ وَحْدَهُ بِلَيْلٍ أَبَدًا ، وَلا نَامَ رَجُلٌ وَحْدَهُ بِلَيْلٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (13166)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَرَى أَحَدٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ
  • تغليق التعليق لابن حجر (1037)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوِحْدَةِ
  • تلبيس إبليس لابن الجوزي (157)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدٌ وَحْدَهُ بِلَيْلٍ أَبَدًا
  • شرح السنة (2679)لَوْ عُلِمَ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ
  • شعب الإيمان للبيهقي (4396)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ أَبَدًا
  • صحيح ابن حبان (2772)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِيالْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ أَبَدًا
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1292)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا سَرَى رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا
  • مسند عبد بن حميد (832)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدٌ وَحْدَهُ بِلَيْلٍ أَبَدًا
  • مصنف ابن أبي شيبة (25802)لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدُكُمْ بِاللَّيْلِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (32939)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ وَحْدَهُ بِلَيْلٍ أَبَدًا

Sobre el mismo tema

Temas