Ir al contenido
Assabile
Español

Sahih al-BujariLibro 30

Sahih al-Bujari 1912

باب شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Sahih al-Bujari 1912

Narrador:Abu Bakra

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَحَدَّثَنِي مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

شَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ شَهْرَا عِيدٍ رَمَضَانُ وَذُو الْحَجَّةِ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Al-Bujari (n.º 1912) y Ahmad (n.º 19504, 19582).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن هناك شهران لا ينقصان، وسماهما شهرا عيد، لمجيء العيد عقب الأول منهما مباشرة، واشتمال الثاني على يوم العيد، ثم بيّن أنهما شهر رمضان وشهر ذي الحِجة، والمراد أنهما من حيث الحكم كاملان ولو كان أحدهما تسعة وعشرين يومًا، فلا يلزم من ذلك قضاء يوم بعده، وكل ما ورد عنهما من الفضائل والأحكام حاصل سواء كان رمضان ثلاثين أو تسعًا وعشرين، وسواء صادف الوقوف اليوم التاسع أو قبله بيوم أو بعده بيوم، ولا يخفى أن محل ذلك ما إذا لم يحصل تقصير في ابتغاء الهلال.

  • رفع الحرج عما قد يقع من خطأ في الحكم في العيدين.
  • رفع ما يقع في القلوب من شك لمن صام تسعًا وعشرين أو وقف في غير يوم عرفة.
  • إمكان وقوع الخطأ في دخول هذين الشهرين.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُسَدَّد حَدَّثَنَا مُعْتَمِر ) فَسَاق الْإِسْنَاد ثُمَّ قَالَ : " وَحَدَّثَنِي مُسَدَّد قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِر " فَسَاقَهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ لِمُسَدَّدٍ وَسَاقٍ الْمَتْن عَلَى لَفْظِ الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ , وَكَأَنَّ النُّكْتَةَ فِي كَوْنِهِ لَمْ يَجْمَعْ الْإِسْنَادَيْنِ مَعًا مَعَ أَنَّهُمَا لَمْ يَتَغَايَرَا إِلَّا فِي شَيْخِ مُعْتَمِرٍ أَنْ مُسَدَّدًا حَدَّثَهُ بِهِ مَرَّةً وَمَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ إِسْحَاق , وَحَدَّثَهُ بِهِ مَرَّةً أُخْرَى إِمَّا وَهُوَ وَحْدُهُ وَإِمَّا بِقِرَاءَتِهِ عَلَيْهِ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ خَالِد , وَلِمُسَدَّدٍ فِيهِ شَيْخ آخَر أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد عَنْهُ عَنْ يَزِيد بْن زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ مَحْفُوظٌ ع…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Bujarim. 256 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح البخاري n.º 1912
Juicios sobre otras versiones (2)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (3719)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (20399)

Otras versiones

También narrado por… (2)
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2221)شَهْرَانِ لا يَنْقُصَانِ وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ : شَهْرَا عِيدٍ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (418)شَهْرَانِ لا يَنْقُصَانِ ، فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عِيدٌ : رَمَضَانُ ، وَذُو الْحِجَّةِ

Sobre el mismo tema

Temas