حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ الْمُكْتِبُ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ فَقَالَ "
Imran bin Hussain —que Al-lah esté complacido con él— dijo: «Tenía hemorroides y le pregunté al Profeta —la paz y la misericordia de Al-lah sean con él— sobre cómo rezar. Me respondió:
"Reza de pie; si no puedes, reza sentado; y si no puedes, entonces acostado de lado"».
Narrado por Al-Bujari (n.º 1117), Abu Dawud (n.º 952), Ibn Mayah (n.º 1223) y Ahmad (n.º 18978).
El Profeta —la paz y la misericordia de Al-lah sean con él— clarificó que, en principio, el "salat" se debe hacer de pie; pero, en caso de poder, se puede hacer sentado. Y en el caso de que no se pueda realizar sentado, entonces, acostado de lado.
Enseñanzas
La oración se debe realizar mientras haya consciencia y lo que marca el paso de una posición a otra en su realización es la capacidad de la persona.
La permisibilidad y facilidad en el islam para que el siervo haga la adoración conforme pueda.
Explicación en árabe
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ الأصلَ في الصلاةِ القيامُ، إلّا في حال عدم الاستطاعة فيُصلِّي جالسًا، وإنْ لم يستطع الصلاةَ جالسًا فله أن يُصلِّي على جَنْبِه.
الصلاة لا تسقط ما دام العقلُ ثابتًا، فيكون الانتقال من حال إلى حال حسب الاستطاعة.
سماحة ويُسْر الإسلام في أنَّ العبدَ يفعل من العبادة ما يستطيع.
