حَدَّثَنَا عُمَرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الأَغَرِّ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْعِزُّ إِزَارِي، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، فَمَنْ نَازَعَنِي بِشَيْءٍ مِنْهُمَا عَذَّبْتُهُ.
De Abu Hurayrah,que Allah esté complacido con él,que el Mensajero de Allah,que la misericordia y la protección de Allah sean con él,dijo:Dijo Allah,Exaltado sea:"El poder y la gloria son mi izar y el orgullo mi ridaa,y a cualquiera que quiera disputármelos lo castigaré".
La gloria y el orgullo son dos características exclusivas de Allah,sin que nadie las comparta con Él.Así como el hombre no comparte su ridaa y su izar(prendas de vestir)con otro,Allah,el Altísimo,ha hecho estas dos características propias y exclusivas de Él,sin que nadie las comparta con Él.Así pues,quien pretenda poseer la gloria y el orgullo compite con Allah en su reino,y quien haga eso Allah lo castiga.
Explicación en árabe
العزّ والكبرياء صفتان مختصتان بالله لا يشاركه فيهما غيره؛ كما لا يشارك الرجل في ردائه وإزاره اللذين هما لباساه غيره، فجعل الله تعالى هاتين الصفتين ملازمتين له، ومن خصائصه التي لا تقبل أن يشاركه فيها أحد، فمن ادعى العزة والكبرياء فقد نازع الله في ملكه، ومن نازع الله عذبه.
العزة والكبرياء من صفات الله -سبحانه وتعالى-.
من عرف عظمة الله -تعالى- استأصل الكبر من نفسه.
من نازع الله في صفة من صفاته ألقاه في النار.
Juicios de los sabios
Término del juicio de origen, sin sabio nombrado: صحيح
