Ir al contenido

Sunan Abu DawudLibro 2

Vi al Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, orando sentado sobre sus piernas (ed. Sentado con las piernas plegadas).

باب رَدِّ السَّلاَمِ فِي الصَّلاَةِ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 927

Narrador:Abdullah ibn Umar

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ الدَّامَغَانِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قُبَاءَ يُصَلِّي فِيهِ - قَالَ - فَجَاءَتْهُ الأَنْصَارُ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لِبِلاَلٍ كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي قَالَ يَقُولُ هَكَذَا وَبَسَطَ كَفَّهُ ‏.‏ وَبَسَطَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ كَفَّهُ وَجَعَلَ بَطْنَهُ أَسْفَلَ وَجَعَلَ ظَهْرَهُ إِلَى فَوْقٍ ‏.‏

Narró Abdullah Ibn Omar, Al-lah este complacido con él, que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- salió hacia la mezquita de Qubá para rezar. Dijo: “Los auxiliares (ansar) acudieron a verlo y lo saludaron mientras rezaba” Dijo: “Le pregunté a Bilal: ‘¿cómo viste la forma en que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- les devolvió el saludo estando en pleno rezo?’ Dijo: “Hizo así extendiendo la mano”: con la mano extendida, dejó la palma en la parte inferior y el dorso en la parte superior.

Narrado por Abu Dawud (n.º 927).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Este noble hadiz demuestra que está permitido devolver el salud mientras se reza con un gesto, porque así lo hizo el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- con los auxiliares (ansar) mientras rezaba en la mezquita de Qubá. El saludo solo se debe devolver con la mano extendida.

Explicación en árabe

يبين الحديث الشريف جواز رد السلام بالإشارة حال الصلاة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مع الأنصار حين سلموا عليه وهو يصلي في مسجد قباء، وصفته ببسط الكف فقط.

  • حِرْصُ ابن عمر-رضي الله عنهما- على سُنَّةِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- وتتَبُّعِ آثاره، فما فاته من سنته يسألُ عنه من حضره.
  • أنَّ الإشارة في الصّلاة لا تُبْطِلُهَا، ولو كانت إشارةً مفهومة تكفي عن الكلام، سواءٌ أكانتْ بالرأس، أو باليد، أو بالعين، أو غيرها.
  • أنَّ الحركة إذا كانَتْ قليلةً لحاجة لا تُبْطِلُ الصلاة، فهذا النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يبسط يده لكل مُسَلِّم عليه.
  • جوازُ السلام على المصلِّي، فإنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- لمَّا سلَّم من الصلاة، أقرَّهم، ولم ينههم عن ذلك.
  • استحباب رَدِّ السلام من المصلِّي بالإشارة.
  • حُسْنُ خلق النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ فإنَّه يأتي أبوابَ الخيرات بِحَسَبِ حاله فيها، وهو بهذه الأعمالِ يأتي فعلَ الخير، ويشرعه لأمته، عليه الصلاة والسلام.
  • استحبابُ زيارة مسجد قباء، والصلاةِ فيه لِمَنْ هو في المدينة.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( إِلَى قُبَاء ) : بِضَمِّ قَاف وَخِفَّة مُوَحَّدَة مَعَ مَدّ وَقَصْر مَوْضِع بِمِيلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَة مِنْ الْمَدِينَة ( يُصَلِّي فِيهِ ) : أَيْ فِي مَسْجِده ( وَبَسَطَ جَعْفَر بْن عَوْن كَفّه وَجَعَلَ بَطْنه ) : أَيْ بَطْن الْكَفّ ( أَسْفَل ) : أَيْ إِلَى جَانِب السُّفْل ( وَجَعَلَ ظَهْره إِلَى فَوْق ) : وَاعْلَمْ أَنَّهُ وَرَدَ الْإِشَارَة لِرَدِّ السَّلَام فِي هَذَا الْحَدِيث بِجَمِيعِ الْكَفّ , وَفِي حَدِيث جَابِر بِالْيَدِ , وَفِي حَدِيث اِبْن عُمَر عَنْ صُهَيْب بِالْإِصْبَعِ , وَفِي حَدِيث اِبْن مَسْعُود عِنْد الْبَيْهَقِيِّ بِلَفْظِ فَأَوْمَأَ بِرَأْسِهِ , وَفِي رِوَايَة لَهُ فَقَالَ بِرَأْسِهِ يَعْنِي الرَّدّ , وَيُجْمَع بَيْن هَذِهِ الرِّوَايَات بِأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoHasan Sahih حسن صحيح El hadiz n.º 927
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 927
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih El hadiz n.º 927
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 927

Otras versiones

También narrado por… (3)
  • السنن الكبرى للبيهقي (3128)يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ ، وَهُوَ يُصَلِّي ؟ قَالَ : يَقُولُ : هَكَذَا ، وَبَسَطَ كَفَّهُ
  • المنتقى من السنن المسندة (209)كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ؟ قَالَ : يَقُولُ هَكَذَا ، وَبَسَطَ كَفَّهُ
  • مسند الروياني (733)كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ؟ قَالَ : يَقُولُ هَكَذَا ، وَبَسَطَ كَفَّهُ

Sobre el mismo tema

Sin juicio Musnad Ahmad 14061

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَحُجَيْنٌ قَالَا حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي لِحَاجَةٍ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ فَسَلَّمْتُ…

Narrado por Jabir ibn Abdullah + 3 versiones más Solo en árabe

Temas

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ