Sunan Abu Dawud 5025

( كَأَنَّا ) : بِتَشْدِيدِ النُّون يَعْنِي أَنَا وَأَصْحَابِي ( مِنْ رُطَب اِبْن طَابٍ ) : ضُبِطَ بِالتَّنْوِينِ وَبِفَتْحِ الْبَاء , قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاة : فَالتَّنْوِين بِنَاء عَلَى أَنَّ الطَّاب بِمَعْنَى الطَّيِّب , وَأَمَّا فَتْح الْبَاء فَعَلَى عَدَم صَرْفه وَلَعَلَّهُ رِعَايَة لِأَصْلِهِ فَإِنَّهُ مَاضٍ مَبْنِيّ عَلَى الْفَتْح اِنْتَهَى. رُطَب اِبْن طَابٍ نَوْع مِنْ التَّمْر مَعْرُوف وَهُوَ رَجُل مِنْ أَهْل الْمَدِينَة يُنْسَب إِلَيْهِ نَوْع مِنْ التَّمْر ( فَأَوَّلْت أَنَّ الرِّفْعَة ) : أَيْ الَّتِي هِيَ أَصْل رَافِع ( لَنَا فِي الدُّنْيَا ) : لِقَوْلِهِ تَعَالَى { يَرْفَع اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ } ( وَالْعَاقِبَة ) : أَيْ الْمَأْخُوذ مِنْ عَقِبه ( فِي الْآخِرَة…