Ir al contenido

Sunan Abu DawudLibro 43

Todo grupo de gente reunido que se levante sin haber recordado el nombre de Al-lah en su reunión, se habría levantado de ella convertido en carroña de burro. Y siendo así, lo lamentaría más tarde en esta vida o en la Otra.

باب كَرَاهِيَةِ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ وَلاَ يَذْكُرُ اللَّهَ

Auténtico 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 4855

Narrador:Abu Huraira

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلاَّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً ‏"

De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “Todo grupo de gente reunido que se levante sin haber recordado el nombre de Al-lah en su reunión, se habría levantado de ella convertido en carroña de burro. Y siendo así, lo lamentaría más tarde en esta vida o en la Otra”.

Narrado por Abu Dawud (n.º 4855).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El significado de este hadiz es que las personas que se reúnen y no mencionan a Al-lah, Ensalzado sea, en esa reunión son como quien se sienta a la mesa para comer y su banquete sea carroña de burro, que es lo más putrefacto y desagradable que hay. Si terminan esa reunión sin mencionar a Al-lah es como si se hubieran levantado después de estar alrededor de esa carroña. Esto es un ejemplo para aquellos que son negligentes en la mención de Al-lah. De este modo, se arrepentirán de su negligencia y del tiempo que han perdido en esas reuniones inútiles. Por lo tanto, todo musulmán debe velar siempre por que sus reuniones sean de adoración. Debe escapar de esas reuniones de entretenimiento como escaparía de la carroña maloliente. El ser humano es responsable de su tiempo y se le juzgará por aquello en lo que lo haya empleado. Si lo empleó en el bien, su recompensa será el bien, y si lo hubiera empleado en el mal, su recompensa será aún peor.

Explicación en árabe

أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه ما مِن قومٍ جلسوا في مجلس ثم قاموا منه ولم يذكروا الله فيه إلا قاموا عن مثل مَن اجتمع على جيفة حمار في النَّتَنِ والقَذَارة؛ وذلك لما انشغلوا في الكلام عن ذكر الله، وكان ذلك المجلسُ عليهم حسرةً يوم القيامة ونقصانًا وندامة لازمة لهم.

  • ما ذُكِر مِن التحذير عن الغفلة عن ذكر الله ليس مقتصرًا على المجالس فقط، بل يَعُمُّ غيرَها، قال النووي: يُكرَه لمَن قَعَد في مكان أن يُفارقه قبل أن يذكر الله تعالى فيه.
  • الحسرة الحاصل لهم يوم القيامة: إما بِفَوَات الأجر والثواب لعدم الاستفادة من الوقت في طاعة الله، وإما بالإثم والعقاب لإشغال الوقت بمعصية الله.
  • هذا التحذير إذا كانت هذه الغفلة بالمباحات، فكيف بالمجالس المحرَّمة التي فيها الغيبة والنميمة وغيرها؟!

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْل جِيفَة حِمَار ) : أَيْ مِثْلهَا فِي النَّتْن وَالْقَذَارَة. وَذَلِكَ لِمَا يَخُوضُونَ مِنْ الْكَلَام فِي أَعْرَاض النَّاس وَغَيْر ذَلِكَ ( وَكَانَ ) : أَيْ ذَلِكَ الْمَجْلِس ( لَهُمْ ) : وَفِي بَعْض النُّسَخ عَلَيْهِمْ ( حَسْرَة ) : يَوْم الْقِيَامَة أَيْ نَدَامَة لَازِمَة لَهُمْ لِأَجْلِ مَا فَرَّطُوا فِي مَجْلِسهمْ ذَلِكَ مِنْ ذِكْر اللَّه تَعَالَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 4855
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena auténticaIsnaad Sahih Solo la cadena n.º 4855
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoSahih El hadiz n.º 4855
Abu Dawudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح El hadiz سنن أبي داود n.º 4855
Juicios sobre otras versiones (17)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5750)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (1514)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — هداية الرواة (2213)
  • AuténticoAl-Albani صحيح على شرط مسلم — الكلم الطيب (225)
  • AuténticoAl-Albani صحيح على شرط مسلم — السلسلة الصحيحة (77)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج زاد المعاد (2/426)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج سنن أبي داود (4855)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج رياض الصالحين (835)
  • Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/423)
  • Cadena auténticaAn-Nawawi إسناده صحيح — رياض الصالحين (321)
  • Cadena auténticaAn-Nawawi إسناده صحيح — الأذكار للنووي (376)
  • AuténticoAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (8067)
  • Cadena auténticaAl-Mundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/337)
  • Bueno (hasan)Muqbil al-Wadi'i حسن على شرط مسلم — الصحيح المسند (1328)
  • AuténticoIbn Daqiq al-Id صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (118)
  • Cadena auténticaIbn Muflih إسناده صحيح — الآداب الشرعية (3/574)
  • Auténticoالمقبلي متواتر معنى [كما قال في المقدمة — المصابيح في الأحاديث المتواترة (616)

Otras versiones

También narrado por… (1)
  • الآداب للبيهقي (248)مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً

Sobre el mismo tema

Sin juicio Riyad as-Salihin 835

“Siempre que se siente un grupo de gente para una reunión sin recordar en ella a Allah, el Altísimo, ni pedir bendiciones por su Profeta, lo lamentaría después. Y Allah, si quisiera, lo castigaría o lo perdonaría.” Lo relató At Tirmidí (Hadiz Hasan).

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله تعالى فيه، ولم يصلوا على نبيهم فيه، إلا كان عليهم ترة؛ فإن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم‏"‏ ((رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ: "حَدِيثٌ حَسَنٌ"))‏.‏

+ 5 versiones más

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ